难不成非要主角是圣母才行？正常人的逻辑，你带入感不够，就要带着鸡蛋里挑骨头的心思来看书？那干脆写个三字经吧，或者宏扬正能量真善美的词句算了，写什么小说啊！

之前不有个带吧友走一遍光阴长河的帖子？

从他一口一个小**，差点打死刘大爷 他就该死

你以为大多数角色是因为干坏事才死的吗，死因都是因为跟主角不是一路人啊剑来山上人基本都是以传统的网文修仙小说来塑造的，就是弱肉强食，大道在前，断情绝性，手上没一两条人命都不好意思出来混，就陈平安报仇的套路不也是这样，非要按儒家甚至是现在的道德观来看那个不该死，就拿打死搬山大圣来说吧，打死搬山大圣本来就是违法的啊，你就不会打个110吗？当然，肯定有人说文庙不管事啊，文庙如果是常规修仙小说里的众派最强当然不会管事，但这是啥？文庙诶，里面有啥，孔孟诶，说起剑来崩，陈平安人设崩，最后还得追寻到剑来世界设定崩塌，作者想写打破常规的修仙世界，于是有了释道儒三家，一般有这三家的修仙小说大多都是做招式名，但为了显示自己厉害作者非要说释道儒三家的学问多高，与现实中的一样，但又由于基本就是拿释道儒三家当背景又完全没有仔细研究过三家学问搞的不伦不类，直接拿儒家说事，儒家追寻的可是传说中的圣人之治，以作者写的儒家，强推圣人之治浩然天下会这样？搬山大圣敢为了夺宝杀人？第二天文庙不得找上门？主角崩了，情节崩了还没问题，但世界塑造的崩了就直接会把情节和人物塑造全崩掉。以这种不伦不类的世界背景来看，说搬山大圣是坏人吧，以剑来的世界背景还真不算坏，不过以普通修仙世界来说，yy个女主角都能被杀，搬山大圣死了也就死了，但以陈平安即儒家思想来说的话，这就是个坏人，其罪当诛的那种。不论是传统修仙世界还是儒家思想，搬山大圣正反都是死。但是呢，以儒家的思想来说吧，搬山大圣早就死了，该早被儒家的执法机构杀了，而且陈平安杀搬山大圣的行为构成了犯罪。以传统修仙小说来写的话，陈平安那里来的以法理而言，罪当如此？毕竟想杀就杀，快意恩仇。以法理而言，搬山猿罪当如此的话估计剑来世界没几个山上人能活了，甚至包括主角。

其实大家不是有多同情搬山猿，主要是之前的总管一直在吹义气啊，忠义啊，而且后来陈平安很多时候做的事情还真就没这搬山猿看起来正派了

说白了就是剑来这个世界观真的烂透了，山上无人不该死了，陈平安该死，搬山猿该死，三教祖师也要死，仙人不死，人道永无出头之日

前几天皮皮打簪花郎的时候也是这么说的

总在死后出现的圣母婊

你也可以写本搬山大圣记，让他做主角不就好了

又一个杠精，活着不好吗

死不死和该不该死没关系，这就是陈平安为什么只是以泥瓶巷陈平安身份问剑，和文圣一脉做分割的源头。管他是好人坏人该不该死，陈平安只是报仇而已，道德压力能压的住文圣弟子陈平安，拿道德来压泥瓶巷陈平安没道理，袁真页该不该死都得杀

你怕不是对英雄豪气有什么误解

为什么会觉得老猿不讨厌呢，当时它在骊珠洞天横着走的时候就很看他不顺眼了，而且因为刘羡阳不卖剑经给正阳山，为了正阳山就动手杀刘羡阳，不是陈平安求了一片叶子，刘羡阳都没了，它不该死谁该死。做坏事做错事还认为自己做的理所应当，甚至认为自己做的是好事，最主要是和主角团还有大仇，而且书里陈平安有一句也说的很好，就是为什么一定要搞老袁的原因。

刘羡阳当初要不是陈拼了命救他他就死了！现在老袁也是一样，有人救他吗？救得了就活，救不了就死

你的“大多数”根据在哪？你的大多数就对?难道只要是大多数就是对的?。看书只以自己想要的观点去看，你看的什么书。