记得2007年的夏天，我刚上初一，那时彩色电视才刚普及，孩子们还爱守着DVD看香港的鬼片，小霸王游戏机也还十分流行。对于当时村里上初中的男孩们来说，穿着破洞的牛仔风的裤子和外套，烫烫头发，是很时髦的。而假如能够骑着一辆摩托车，配上个低音炮在路上飞驰，会是很拉风的一件事。因为当时摩托车还很少，不是每家都能买得起。
年少的我每次在路上都能捡到能够买摩托车的钱，但过会儿发现原来是在梦里。但类似的梦总是一遍一遍出现，又一遍一遍地破裂。而后来有次偶然的机会认识了一个比我大4、5岁的叫春华的哥哥，说来也有一些亲戚关系，但绕的比较远了。他性格很好，我印象中脸上总是洋溢着笑容。他初中毕业后，家里就给买了一辆摩托车在镇上拉客。当时他就教我怎么骑，他总是很有耐心，也常鼓励人，哪里操作不对了也会笑着教我该怎么做。于是我学得特别快，骑车时也很享受那种摆脱现实的束缚的感觉。那是一段很美好的时光。
但后来慢慢不常见他来我家了，听我妈说是生病了，得了肾炎。
“生病，那去医院看过没呀？”我有点担心他。
“他们家不去医院的。”我妈回答。
“生病为啥不用去医院？”我挺困惑。
“他家里是信基督的，他妈讲信了基督，病慢慢就好了。”我妈回答。
“哦。”当时的我很不理解，怎么信了基督，病自然就好了呢？虽然那时年龄小，也怕鬼神。但还不太相信信了基督后病自个儿就能好。
过了一段时间后，有次他骑着摩托车路过，在我家门口停了会儿。我跑出门看，发现他比以前胖了一些，特别是腿变得挺粗的。他走后家里人说起，才知道是水肿的。
再后来，再次在家门口见他时，发现他已经胖了一大圈，整个身体都浮肿了。原来他妈妈也求了好多次主，但主始终没有灵验。于是去医院检查后，发现肾已经坏掉了，只能换肾。但是，100万的费用对年收入不到一万的家庭来说，无疑是天文数字。
最后一次见他时，脸已经肿的变形了。很难相信这是当时那个洋溢着笑容的年轻人。
再后来，再后来就再也没见过他了。
这是我最初对基督教的印象。高考后，离开家乡来到北京上学，初到北京时，我觉得很别扭，为什么时不时会遇见到高校里传基督教的，而且这些人也讲自己是高校的学生。但是“上帝到底存不存在？”这个问题他们都说服不了我，而是让我先信。
在北京有次打车，滴滴司机是个中年男人，我们上车后，他就放起了基督教相关的音乐，和我们攀谈。谈到他的小孩本来是不能去重点高中上学的，但因为信了基督教，在主的保佑下就可以进去了。。。
这些天在知乎上关注了“你们为什么退出基督教？”的问题，看到下面的回答，果然很有问题。
想起在知乎上看到的一篇文章（孺子牛《丁小平：宗教为什么可以让人坚信》），原来基督教的信仰是建立在一个错误的前提之下的。
设计性宗教为什么也可以让人相信甚至坚信呢？其奥秘在于引导者要求尚未接受该教的人先建立哪怕是自己还不能接受的信念，同时，貌似公正地劝导尚未接受该教的人——先信后怀疑，并且解释道：“不先信就不能理解，而不理解其意就是瞎怀疑。”于是，即使是胡扯但满足宗教设计要求的宗教就被本不接受这种胡扯的人们接受了甚至是坚信了。