无论未来美国是何人当总统，哪个党派掌权，目前的国际观察普遍对中美关系的前景表示黯淡悲观。表示悲观的原因其实很简单，因为中美之间目前冲突的性质，又基本回到“冷战”时期的意识形态层面。而意识形态的东西，一旦对立冲突，基本是你死我活，不可调和。
关于中美冲突的深层原因，各种流行说法挺多，但流行的不见得是正确的。流行说法之一，是美国不能容忍中国的崛起，于是跟中国翻脸。此种说法的特点是比较煽情，即一旦挑动国家、种族和文化冲突等敏感神经，尤其对许多不谙世事的年轻人来说，很容易反应激烈，热血沸腾。
但是，容易令人热血沸腾的说辞，往往经不起理性、智慧和逻辑的推敲检验。在人类历史几千年的漫长过程中，国家和文明领先地位的转换演变司空见惯。有竞争是再正常不过的现象，冠军自然会卫冕，总不至于一遭挑战，就把桂冠拱手相让吧？
竞争并非意味着战争，优势地位的转换，也并非一定是你死我活的过程，所以中国崛起，绝非中美冲突的深层原因。反倒一说起意识形态，许多人还搞不清所以然，往往把意识形态与政治体制混为一谈，认为美国中国不对眼，就是因为民主自由与集权专制社会体制的对立冲突。这种解释有一定道理，但并不全面。
环顾当今世界，与美国和西方不同的所谓“非民主自由体制”，在亚太、中东、非洲及拉丁美洲，还有不少存在。这并不意味着你死我活级别的对立冲突，反而有可能达成和平共处，以至经贸合作。
不难发现某些国家，如委内瑞拉、伊朗、朝鲜等，都具备一个共同特点，就是意识形态对立加上体制冲突的双重因素作用，才能达到与美国彻底翻脸的地步。
何谓意识形态？意识形态就是人所持有的一套关于政治和经济的世界观、信仰和价值体系。其实意识形态观点及分歧，同人类社会和文明与生俱来。有些人认为某种政治观念、价值和经济模式更合理有效，而另一些人可能看法相当不同，甚至正好相反，而这都属于正常现象。
只有当意识形态走向偏执极端强制，即我的主张是唯一正确，其他都是非法和谬误，也就是意识形态失去了包容性，强化了排他性的时候，才会引发最根本冲突。譬如伊朗国内目前搞伊斯兰原教旨主义和政教合一，唯我独大，其他都是异端邪说，必须取缔和镇压。
美国和西方的现代价值观和意识形态，已比较接近中国传统哲学的“中庸”状态与“合而不同”境界。于是，当遭遇极端排他意识形态的时候，无法与之渐进融合反遭蚕食威胁，就必然发生对立冲突。
美国一直认为，中共其实是一群在意识形态名义下的民族主义者，其目标是复兴中国的尊严地位和民族富强。美国总统尼逊1972年访华的时候，随行的美国记者曾向中国总理周恩来提问：你首先是一个中国人呢，还是首先是一名共产党人？当时周恩来毫不犹豫地回答：我首先是一个中国人。
于是美国人的结论，是美国可协助中国大力发展现代化，随着中国的大国地位和民族尊严的逐步恢复，其传统苏俄式意识形态的色彩应会逐步淡化，现代化的公民法治社会将取而代之。这样的现代中国，将是美国的朋友和伙伴，而不会成为对手以至敌人。
然而近两年来，美国朝野对中国意识形态及其走向的判断，发生了幻灭和逆转。这还不仅是共和党鹰派如蓬佩奥、纳瓦罗、白邦瑞等人的观点，上个月美国前总统、民主党大佬克林顿在与英国前首相布莱尔对话时，也阐述了类似的看法，认为中国在近几年脱离了中美关系的良性轨道。
在美国朝野这种新的对华反省和共识面前，中美关系正面临更加负面凶险的未来。
（作者是在美国的国际文化战略研究和咨询专家）
关于中美冲突的深层原因，各种流行说法挺多，但流行的不见得是正确的。流行说法之一，是美国不能容忍中国的崛起，于是跟中国翻脸。此种说法的特点是比较煽情，即一旦挑动国家、种族和文化冲突等敏感神经，尤其对许多不谙世事的年轻人来说，很容易反应激烈，热血沸腾。
但是，容易令人热血沸腾的说辞，往往经不起理性、智慧和逻辑的推敲检验。在人类历史几千年的漫长过程中，国家和文明领先地位的转换演变司空见惯。有竞争是再正常不过的现象，冠军自然会卫冕，总不至于一遭挑战，就把桂冠拱手相让吧？
竞争并非意味着战争，优势地位的转换，也并非一定是你死我活的过程，所以中国崛起，绝非中美冲突的深层原因。反倒一说起意识形态，许多人还搞不清所以然，往往把意识形态与政治体制混为一谈，认为美国中国不对眼，就是因为民主自由与集权专制社会体制的对立冲突。这种解释有一定道理，但并不全面。
环顾当今世界，与美国和西方不同的所谓“非民主自由体制”，在亚太、中东、非洲及拉丁美洲，还有不少存在。这并不意味着你死我活级别的对立冲突，反而有可能达成和平共处，以至经贸合作。
不难发现某些国家，如委内瑞拉、伊朗、朝鲜等，都具备一个共同特点，就是意识形态对立加上体制冲突的双重因素作用，才能达到与美国彻底翻脸的地步。
何谓意识形态？意识形态就是人所持有的一套关于政治和经济的世界观、信仰和价值体系。其实意识形态观点及分歧，同人类社会和文明与生俱来。有些人认为某种政治观念、价值和经济模式更合理有效，而另一些人可能看法相当不同，甚至正好相反，而这都属于正常现象。
只有当意识形态走向偏执极端强制，即我的主张是唯一正确，其他都是非法和谬误，也就是意识形态失去了包容性，强化了排他性的时候，才会引发最根本冲突。譬如伊朗国内目前搞伊斯兰原教旨主义和政教合一，唯我独大，其他都是异端邪说，必须取缔和镇压。
美国和西方的现代价值观和意识形态，已比较接近中国传统哲学的“中庸”状态与“合而不同”境界。于是，当遭遇极端排他意识形态的时候，无法与之渐进融合反遭蚕食威胁，就必然发生对立冲突。
美国一直认为，中共其实是一群在意识形态名义下的民族主义者，其目标是复兴中国的尊严地位和民族富强。美国总统尼逊1972年访华的时候，随行的美国记者曾向中国总理周恩来提问：你首先是一个中国人呢，还是首先是一名共产党人？当时周恩来毫不犹豫地回答：我首先是一个中国人。
于是美国人的结论，是美国可协助中国大力发展现代化，随着中国的大国地位和民族尊严的逐步恢复，其传统苏俄式意识形态的色彩应会逐步淡化，现代化的公民法治社会将取而代之。这样的现代中国，将是美国的朋友和伙伴，而不会成为对手以至敌人。
然而近两年来，美国朝野对中国意识形态及其走向的判断，发生了幻灭和逆转。这还不仅是共和党鹰派如蓬佩奥、纳瓦罗、白邦瑞等人的观点，上个月美国前总统、民主党大佬克林顿在与英国前首相布莱尔对话时，也阐述了类似的看法，认为中国在近几年脱离了中美关系的良性轨道。
在美国朝野这种新的对华反省和共识面前，中美关系正面临更加负面凶险的未来。
（作者是在美国的国际文化战略研究和咨询专家）
