有物混成，先天地生。
人如果一味的按照人为制定的法则来行事，那么必然地就会导致天下被淫僻充塞，天下大乱，继而人也被这些不道的思想和行为所戕害，以至于残生害性。淫僻的根源是什么呢，那就是人法人，人们以人为制定的法则来生活和行事。理论上来说，既然以人定的法则为法，那么大家都是人，到底谁说了算呢？ 于是，所有的人都跳出来，自我宣称自己是神，自己是圣人，自己是什么什么阿猫阿狗神通广大的奇怪东西，所以我说了算。于是，各种乌烟瘴气的跳大神思想和组织都出来了。
这个看上去没头没脑，乱七八糟，乌烟瘴气被各种淫僻的德行所充塞的世界，还有救吗？ 到底怎么生活，应该听从谁的？那些宣称自己是世间唯一判准的人和组织，他们真的可以信赖吗？ 他们的思想真的是终极并唯一正确的吗？
《道德经》本章回答了这些问题。在《道德经》看来，所有人为制定的法则，都不具有合法性。那些宣称自己为真理的人，不是哪一个对，哪一个不对的问题，而是都不对。他们只是在玩弄语言游戏蒙惑愚蠢罢了。如果想在纷纭无绪的天地之间，不残其生不害其性，就应该摆脱这些乌烟瘴气的淫僻观念，就应该找到真正的可以依托之物，并以之为锚，以之为判准，以之为法度。这个东西是什么呢？请往下看。
有物混成，先天地生。有一个东西存在着，在天地存在之前，它就一直存在了。