关于这个问题，今天在群里说了几句，为什么不说，因为说多了，有人会拿走据为己有，且剽成自己师门的东西，这在头条等等媒体上屡见不鲜，另外，毕竟在另外的功法群里谈论别的练法，不太合适。

之前说过，十二势中，第二、第三、第四等均有各手势不同，有朝上，有朝下的图式，要说这些图示对不对呢？只能说图书出版商聘请的画师只能画个大概，肯定会有演示者，然后由画师来配图，这里面有图画的问题，如两脚的问题，由于传统绘画透视法的问题，所有的脚部都变成了八字脚，其实都是平行站立。另外有的手势很奇特，也是由于绘画技法的原因，而不是姿势原本这样，由此产生了一个问题，那就是现代学人在没有师父的教授下，照猫画虎，最终反类犬了。
还有一个问题，就是演示者在一个式子里的不同的两个动作会变成一个，这也是不同练功图中会出现完全不同的手势的同一个名称，譬如十二势里的举杵第三式，摘星换斗第四式等等，这是演示者仅演示了一式或者只会这一个式子又或者画师不懂省略了一式或者原本有两幅图，由于出版商会认为差不多而去掉一幅，当然这里面又有排版的问题，来章氏版本的第五式说明其实是第三式的说明，这是排版问题。这些问题都制约了当时和当前的所有自学自修的爱好者。可情况就是这样，说后期有没有演变，肯定有，就十二势本身所发展的练法多种多样，可谓百花齐放了，所以只能说不论对错，只说练法就好了。

谢谢瀑布老师的教诲！受益匪浅！

之前，吧里有人问过，为什么易筋经不叫变筋经呢？非要用的易字？不也是个变的意思吗？
其实易筋经的“易”字本身就告诉了大家该如何去变，而不是只是那个变字。
是什么呢？就是日月更替为易，一阴一阳的道理。这个才是中华文明传统的根本，经上说：“一阴一阳之谓道”，就是这个意思。
传统易筋经的练法也运用了一阴一阳的道理。
人体在古代的医家按照阴阳分，后背为阳，前胸为阴，余者皆如是，气脉也好，经筋也罢，均按此分类，易筋经的练法也由此而出。
后学者大多只见其一，不见其二。于阴阳两面不能完全把握。