刚才讲到这个三皈五戒加上中品的十善，持三皈五戒行中品十善的人，这是中品刚才讲到了，行的是十善法，当然他这个十善法也不算大也不算小，就是我们说功德还没有圆满，但是他已经在行善了，行的是十善，中品的十善，持三皈五戒行中品十善才能够得人身。这是何因何果，这是人天乘的人道，还能得人，但是他这里也是佛法的内容，行持佛法这部分内容的人他最后是得个人身，这叫人乘法。
天乘，人天乘当中第二个内容是天乘。天乘是持三皈五戒行上品十善，就是他这个十善做得猛厉、做的次数多、功德积累得大，但是他只是三皈五戒和十善法，但是这个十善要比人做的中品十善要多得多，那么他就会升天。这个天，升天，这是人天乘吗，这里的天是说的玉皇大帝那个天，我们说的玉皇大帝那个天，在佛教当中他是指的第二层忉利天。为什么这里说出是玉皇大帝那个天，因为竖直的天界，竖直的一共二十八层天，欲界有六层，色界有十八层，无色界有四层，这个是基本的知识，一定要知道。行三皈五戒加上品十善的人他会升到欲界天的第二层天，一共有六层，第一层是四天天王，第二层玉皇大帝那里，也叫三十三天，这个我们知道就行。
再往上还有四层，焰摩天、兜率天、化乐天、他化自在天，最高是他化自在天，这都是在欲界。因为这个玉皇大帝和四天天王这个天界他是“依须弥山而住”，到了玉皇大帝往上那一界就叫“焰摩天”，就是第三层天，他就不依须弥山而住了，是“凭空而住”。他这个凭空而住不是一般的人，不是一般的持三皈五戒和行十善的人能够上得去的，什么人能上得去，他得有禅定功夫，打坐禅定，由持三皈五戒行上品十善，而且有禅定功夫的人，他才能再往上走。一般不说禅定，只说三皈五戒和上品十善，他是在玉皇大帝这个天。那么人，就是三皈五戒和中品十善，这是人天乘。这个大家知道就行，简单解释，如果不解释的话，你对这个名词你根本理解不了，对这个一实道根本不懂，这是人天乘。
摘自仁清法师《消灾长寿护童子，忏悔堕胎度婴灵》
《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》讲义
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