阿閦佛在極早時期就受到重視和崇仰，在密教中是屬於金剛界五佛之一，五佛又名為五智如來、五智佛、五方佛、五聖、或稱五禪定佛（Panca dhyani-buddhah）指密教中以大日如來為主尊的五尊佛，有金剛界五佛與胎藏界五佛的分別。金剛界五佛，即毗盧遮那佛（Vairocana）寶生佛（Ratnasambhava）阿彌陀佛（Amitabha）不空成就佛（Amogha_siddhi）.此五佛是居於金剛界曼荼羅中央的五解脫輪。
阿閦佛身金黃色，左手握拳置於肋部，右手下垂觸地，即所謂的阿閦觸地印，位於東方，金剛界五佛的身色，屬於無上瑜伽部的藏密與東密有所不同，其中阿閦佛 為青色。如在五智中，阿閦佛表示大圓鏡智，位於五解脫輪中的正東月輪中央，前方是金剛薩埵菩萨、右方是金剛王菩薩、左方是金刚爱菩萨後方是金剛喜菩薩。
在《諸佛境界攝真實經》卷中說：（結破魔印，右手舒五指，以按於地，左手五指執持衣角，入東方不动如來三昧。當觀吽字色（修證門黑色，本有門白色）及我身，盡東方界及以九方無量世界，諸佛菩薩一切眾生山川草木，咸皆青色，以右手掌面用按于地，此印能令諸魔鬼神、一切煩惱悉皆不動，是名能滅毗那夜迦及諸惡魔鬼神之印）
在《阿娑縛抄》卷第五十中則記載，此佛的形相為：具有佛的圓滿相好，偏袒右肩，左手以金剛拳執持袈裟一墮，手心向內，右手伸五指，置於右膝，頭光豔鬘莊嚴，雙腿結跏趺坐於蓮花座上，蓮花臺以青色象承載之。
一般在藏傳佛教所見到的阿閦佛形象，其特徵是：身体為藍色，表徵調伏之色；手結觸地印，乃是警覺心中諸眾煩惱魔，令其發起大圓鏡智的菩提心。其座騎是象王座，表徵巨大。