业果的特点的第三个是：所作不失。在《百业经》当中释迦牟尼佛说，【纵使百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受】。假使百千劫，这个‘劫’，是时间概念，这个‘劫’在古印度本来就是一个不可数的数，一个时间长度。百千劫，表明不可数的时间长度，想想也无量无边。无量无边，数不过来。‘假使百千劫，所作业不亡。’你所作的善、恶和无记的业，它都不会失去，都不会失去。‘因缘会遇时，果报还自受。’这就是刚才我们讲到，有现世报，有顺世报，有来世报。现世报刚才讲的摸电门，那是很短的时间就报应了。来世报呢？一般说的下一生。顺世报呢？可能就是下好多好多生。所以说这一句，跟我们佛教经典当中这句话又对起来了。‘假使百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。’这个特点正是业果的所作不失，这个特点。
摘自仁清法师《业果的特点及十善业道》
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