师傅，能帮我看看吗？非常感谢。时间7：50，想问，昨天带手上的的戒指，还能找到吗？应该去哪里找呢

天下雷声隆隆，就要下雨了，老天下雨种地的老百姓就亨通啦，种地的信心更足了，所以元亨利贞。

天下行雷，完全是自然现象（没有一丝一毫人为的安排），即“天象”。纯粹的《乾》象，当然会具备《乾》卦的“四德”。“非正有凶”就是指不能顺其自然，开始用人力干预，违背自然之理去行事

彖曰：无妄，刚自外来，而为主於内。动而健，刚中而应，大亨以正，天之命也。

正义曰：无妄者，以刚为内主，动而能健，以此临下，物皆无敢诈伪虚妄，俱行实理，所以大得亨通，利於贞正，故曰“元亨利贞”也。

孔夫子彖传有解释，孔颖达正义又有所引申，看到这些就会对无妄元亨利贞有所领悟了。或许有人会对古人说的是否都对，我个人觉得都对，对于佛经道经易经圣经所谓信则有，不信则无。看到经义，不需要怀疑，直接运用就可以了。京房八宫卦序，邵雍六十四卦方圆图都是对易经的运用。至于对错与否，我相信没有一个人可以理清这笔糊涂账。先记住，然后直接运用。

顺便再贴一段周易集解中虞翻的注解，必定会有新的认识。要谈易理，王弼为首，谈象数，虞翻为宗。宋代先天之学出，邵雍集其大成。朱熹在他那个年代，融合了邵雍，张载，程伊程灏，批判象数易学，有了《周易本义》的著作。这本书影响明清易学体系，不可不读。明清是易学发展最鼎盛时期，虽然刘伯温诸葛亮那样的大神级别的人物不多，但能达到随便一个人都能算上一卦的程度，这是朱熹的功劳。读易经不能抛开历史背景，没有历史背景读易经，好比水中捞月，始终似是而非，但有了历史背景，当成民俗研究。很多东西都能融汇贯通。
元享，利贞。
虞翻曰：遁上之初。此所谓四阳二阴，非大壮则遁来也。刚来交初，体乾，故“元亨”。三四失位，故“利贞”也。

要下雨了，大吉大利

任何卦都是一体两面，主凶的卦，背后也会有一些积极的意义在里面，不能局限在吉凶

無妄：元亨，利貞。其匪正，有眚。不利有攸往
上面是乾，是健行，下面为震，为正行正动，这是元亨，也是利贞的。
其匪正，有眚。如果内正动，外不正行，那也是有问题的。又如果，外面正行，内妄动，那又是有问题的，如果妄动就是 匪正。任何一方妄动都是匪正。
其匪正，有眚。不利有攸往。如果有一方不正，都是不利益去行动，就是不利有攸往。

男阴历1991年，目前单身，感情姻缘方面一直不顺，不知未来婚姻如何？会不会离婚或是有第三者介入？麻烦老师您了！谢谢

能不能教教我梅花易数

无妄-------女娲死亡后，其后裔西王母组成的天国部落。-----------凡是一个政权的确立都有，元 ，亨 ，利 ，贞。