《始计的注解》
（李君辉/微博：阴山游牧李-君-辉）
1始计，原文的内容，讲的是国定形势变化和顺势形势变化。最先的是要进入势，计就是方法，方法就是势，具体方法是符合天时地利人和。再将人和分为人物合一、人的才能和法令，思维到动作运行的顺畅、动作的熟练和物质的充足坚固，这些都是固定的形势变化。
在运行时，看到什么好的就圈进来，形成了新的势，这是顺势形势变化。有人出计谋，这个计谋采用了，就形成了新的势，环绕周围，人根据新的态势做出有利于自身的行为，这个操作更容易掌握主动权，影响本来的成事方式。
主动权的态势握在手里，让对方为了获利进入不利状态，出其不意的往前获胜。如果对方实力强，就要做好准备，避开对方，并且打扰对方，让对方急于开战。如果对方小心翼翼的或者安稳的，就要不停的打扰，让对方劳累或者撤退让对方取得一些小胜利，用对方的贪利、乱糟糟、怒、骄傲、劳苦等多种状态来离间各方关系。这些都是顺势形势变化。
固定形势变化和顺势变化都能预测胜的，在实际操作中获胜的概率大。预测不胜的，在实际操作中获胜的概率小。没有预测的，在实际操作中随机应变，听天由命。

《作战的注解》
（李君辉/微博：阴山游牧李-君-辉）
2作战，这篇讲的是作战重要的是要获胜，不是旷日持久的作战，获胜了百姓就能少出钱，少死人，国家也能没有危险。
打仗需要军队和武器装备，轻重车辆的制造维修和补给，武器甲的制造维修和补给，粮食的运输，往来的宾客，这些需要用很多钱。
这些钱都是从国内征收过来的，作战时旷日持久，军队会疲劳消耗锐气，粮草武器装备也会损失很大，战斗力下降，攻城也无法获胜。粮食远距离运输会增加百姓的徭役和交税的负担，就地买粮食会让物价上涨，用完百姓的钱，国家就贫困了。国家军队战斗力变差，国家变穷，其他国家可能趁机出兵，就无法打胜仗了。
作战获胜就能从对方那里获得粮食、武器装备和人员，把这些编入自己的军队，军队就会变强。对方因为战败需要补充大量的人员、武器装备和粮食，需要用很多钱，对方就会变穷，并且战斗力也会下降，以后跟对方作战就更容易获胜。

《谋攻的注解》
（李君辉/微博：阴山游牧李-君-辉）
3谋攻，获胜要以全胜为宗旨，兵力不损失或者是少损失就能获得需要的利益。用形势或者外交可以不用打仗就能获胜，用外交或者野外打仗可以获得城池，用作战获胜的态势，不需要旷日持久的打仗就可以消灭别的国家。谋略就是发现自身的优势，发现对方的不足，然后双方进行比较，找出获胜的方法。
打胜仗要求领导和将领同心同德，将领才能大的，国家和军队就会强盛，领导不随意干预军队内部事务和不随意指挥军队。将领要做到知己知彼，准备充足，军队内部事务安排妥当，指挥打仗时尽量做到打败对方就能获胜，而不是把对方全部消灭了才获胜。攻城制造装备需要很长时间，然后靠近了制作土堆又需要很长时间，盲目攻城损失大量兵力又攻不下城池的，实力会减弱。
打仗要考虑什么时候可以打仗，什么时候不可以打仗，军队数量多少的使用方法。军队数量是对方十倍的，可以包围进攻对方获胜。军队数量是对方五倍的，可以进攻获胜。军队数量是对方两倍的，可以将对方兵力分散，然后进攻获胜。军队数量跟对方差不多的，打仗要求能打赢，然后经过多次打赢获胜。军队数量比对方少的，用运动战打赢了要求能跑路，打赢了将对方的人员物质编入自己的队伍。军队数量是对方五分之一或者十分之一的，用运动战和游击战避开对方。不论军队人数多还是少，都要想着怎么获胜，对方人数少的，要考虑到对方的坚固程度。对方人数多的，要考虑到打赢之后能跑路，经过多次打赢后获胜，或者直接避开。

《军形的注解》
（李君辉/微博：阴山游牧李-君-辉）
4军形，外形是军队力量的对比，要想获胜就要先立于不败之地，等待对方出现失败的状况，外形不利的要防守，外形有利的要进攻。国家土地面积能产出多少物质和人员，军队的数量决定了力量的对比，力量对比越大越容易获胜。
外形是自身和对方共同组成的，自身的外形可以操作完成不失败，对方的外形需要等待对方操作。获胜力求容易获胜，尽量在没有差错的状况下完成，治理好队伍，让事情符合当时的规律，才能主宰战争的胜负。获胜是因为胜算的条件出现时，才可以打仗获胜。失败是因为没有谋划，然后在打仗中寻求获胜。

《兵势的注解》
（李君辉/微博：阴山游牧李-君-辉）
5兵势，打仗要规矩战斗，然后用出奇制胜的方式获胜。规矩战斗和出奇制胜组成了战争的态势，两个可以相互变换，相辅相成，循环变化无穷无尽。运用奇正的战术时，要把兵力用在对方虚弱的方向，这样即使被对方包围也不会战败。
创造出来的战争态势要险峻，进攻节奏要短促，就像圆形石头从高处滚下来一样势如破竹。先用虚假力量对比的外形调动对方，对方必定跟过来，给对方获胜的概率，对方必定卖力的去获利，然后用事先准备好的重兵打败对方。
战争重要的是创造有利态势，而不是去苛求士兵的勇猛和能力。有利态势创造出来之后，再选择合适的将领去利用态势指挥打仗，士兵就会勇猛。
编制决定了有序还是混乱，态势决定了勇猛还是胆怯，军队力量的对比决定了强大还是弱小。军队要进行组织编制，分配好人员，在各种旗帜带领下进行战斗时才会有序。各种作战工具和金鼓等联络工具要熟练掌握。战斗时局势混乱，旗帜繁多，战车和士兵来回跑动，组织指挥的军队要有条不紊，沉着冷静才能应对自如，这样就不会失败，才能获胜。

《划出一样事情进行处理》
（李君辉/微博：阴山游牧李-君-辉）
立于不败之地，兵之所加避实击虚。
把一样事情或者是一样东西划出来，就出现了世上的人有十倍规模去处理事情，十倍的就可以包围了再处理，这就是自动集中了绝对优势力量。
从形状方向看是力量对比大，从态势方向看只需要规矩做事就能形成有利态势。形势比人强，世上的人利用有利形势就能勇猛有序和强大，事情就能处理好。

《治理好事情》
（李君辉/微博：阴山游牧李-君-辉）
形若决积水于千仞之溪，势如转圆石于千仞之山。
事情已经获胜，事情已经处理好，处理好的事情需要治理。已经获胜的事情，形势在内部，形势高，再次处理好事情就要容易的多，甚至容易好几倍。治理要了解事情的内部运行原理，这样就不会迷惑，比如哑铃的重量，哑铃片跟棒之间是否连接牢固，人稍微活动一下再举哑铃。处理事情时要用对应的方法，这样就不会疑惑，比如什么时间去弯举哑铃，弯举哑铃要用掉多少时间，弯举哑铃用宽距还是窄距，弯举哑铃很多个力气下降后，再怎么用力才能多弯举几个。
治理主要是在高形势下熟练掌握事情的处理过程，快速完成事情的处理，达到用时少用力少的效果。

《人的才能》
（李君辉/微博：阴山游牧李-君-辉）
纷纷纭纭，斗乱而不可乱，浑浑沌沌，形圆而不可败。
很多件事情都已经处理获胜，很多件事情都需要治理，这就需要编制，编好每件事情的处理顺序，这样就不会乱。在处理事情时时间会损失，力量也会损失，这就需要调动时间补上，调动力量补上。事情要换着做时，事情按编制提上来，然后再是事情的内部事务。比如举重物，要用力气和时间，先弯举，再硬拉，再上举，再深蹲，这样每个动作按编制就不会乱，使用力气时，调动的肌肉不一样，看上去都在使用力气，实际上不同部位的力气在换着用。

《谋略围绕着气场运行》
（李君辉/微博：阴山游牧李-君-辉）
兵不钝而利可全，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也。
沙盘上兵棋模拟实战，各种想法可以使用，兵棋就是沙盘的气场，想法就是谋略。把整个沙盘当做世上的人的气场，气场可以单独拿出来用，把沙盘去掉，气场依然存在。再把沙盘放进气场里，事情变成兵棋模拟实战，就可以产生可以用的谋略。
实战比的是资源，世上的人重要的是获胜，获胜了就可以获得更多资源，还要让对方进入旷日持久的实战，消耗资源，使谋略更加可以用。

《翼翼小心有臣众（1）》
（李君辉/微博：阴山游牧李-君-辉）
胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜，胜于易胜者也。
惧则生戒，无远勿届。水边有女，对日自拜。觊觎神器终无用，翼翼小心有臣众。转危为安见节义，未必河山自我送。
天上有水，水天需，讲的是万物和人在各种状况下获得需求的方法。对方恐惧导致力量不足，对方的演义开始，并且形成了天时，世上的人需要做的是得天时。
对方得意的追逐成果，摘到了很多果实，果实无穷无尽，对方摘果实的行为也无穷无尽，停不下来。外部剿灭对方的行为也开始了，外部一直追逐对方到了海边。对方虽然摘到了果实，但是没有用，由于果实是摘不完的，假如对方被外部剿灭了，相当于对方摘不到果实。
假如对方选择背水一战，就会出现接下来的场景。有客西来，至东而止。木火金水，洗此大耻。炎运宏开世界同，金乌隐匿白洋中，从此不敢称雄长，兵气全销运已终。海面上剿灭对方的行动也开始了，海面上出现另一个外部要剿灭对方，陆地外部和海面外部两面夹击，剿灭对方。
这是一个过程，这个过程可以分为六个部分，世上的人要做的是怎样在这六个部分里找到嵌入点，嵌入力量，让事情终止，并且进入双赢的系统，或者是退一步进入新的循环系统。世上的人可以按照需卦获得需求，需卦，有孚，光亨，贞吉，利涉大川。 初九，需于郊，利用恒，无咎。 九二，需于沙，小有言，终吉。 九三，需于泥，致寇至。 六四，需于血，出自穴。 九五，需于酒食，贞吉。 上六，入于穴，有不速之客三人来，敬之，终吉。

《翼翼小心有臣众（2）》
（李君辉/微博：阴山游牧李-君-辉）
胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜，胜于易胜者也。
同情和对话可以获得天时，相当于建立了一个更高级别的新平衡系统，把事情转变成内部处理的方式。
对方停不下来是一个重要特征，将这个特征看成是对方的生活方式，生活无穷无尽，需求也就无穷无尽，无穷无尽的东西就是资源。
对方可以成为世上的人的资源，世上的人也可以成为对方的资源，因此资源是相互的。外部和对方是一个独立的系统，外部和对方在这个系统中进行着各种操作，世上的人可以将这个系统看成是一个整体，就容易获胜。

《用兵》
（李君辉/微博：阴山游牧李-君-辉）
形之而知生死之地，形兵之极，至于无形。
展现力量对比的形状并且有可行的方向，就是形势。 打仗讲的是保存自身的一方，消灭对方，士气要下沉，这样阵形才能稳定。用阵时间长，然后出效果，然后兵变强。
阵形不论是运动的还是静止的，都把自身的一方当作参考系，把自身的一方看成是静止的，把对方看成是运动的，以静制动。 兵就是兵，人就是人，用阵形能将两者区分出来，假如人占了兵的位置，只要兵往前，人就会往后。

《看重发展》
（李君辉/微博：阴山游牧李-君-辉）
能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。兵非兵，人非人，兵人合一。
乱世年代，兵多，和平年代，人多，人发杀机，笑呵呵，兵发杀机，天翻地覆。 和平年代加入乱世功能，就容易出现定向害人或者互害的现象。和平是主线，乱世是辅助，虚拟现实中，折腾中的人们依然存在并且可以获得发展，原因是让这些人可以立功，立功的成果是和平年代发展的一部分，并入到和平主线中去，将乱世立功转化为发展。
拥有乱世功能的和平年代，对方兵人合一。世上的人可以将兵力指向发展，从而占据乱世立功，获得在折腾中存在的资格，用兵力进一步恢复正常，获得发展。

《用气机合围对方》
（李君辉/微博：阴山游牧李-君-辉）
攻而必取之，因形而措胜于众，众不能知；人皆知我所以胜之形，而莫知吾所以制胜之形。
世上的人先定好要获得某种成果，这个成果就是向心力的原点，所有使用的方法都指向这个原点。世上的人进入对方的范围，因为对方是人不是兵，对方一般是浅层防御，根据对方当时的模样进行用兵，采用层层追问具体问题，深远追击获得具体的时间地点和事情，这就是兵进人退。

《立牌坊》
（李君辉/微博：阴山游牧李-君-辉）
兵以诈立，以利动，以分合为变。仁义为先，德行天下。
自身的一方不出兵，对方的兵没有斗争对象，对方的兵就会内斗。世上的人保持有序统一，再加上严肃和士气饱满，就形成了不会失败的现象。这时双方开始比资源，世上的人自成体系，对方招数没用，相当于无序，惰气上升，开始躁动并且找理由自圆其说。
双方进入虚拟的获利阶段，世上的人按住利益，对方就会认可利益有效，仁义德行都会被对方用出来。