让人揪心的五千年啊！
从孙中山提出中华五千年起，五千年就成了宗教一般的信仰，成了压在中国人心里的一块心病，并直接推动了夏商周断代工程的产生。
于是乎国家投入巨资，把最可能发现夏朝的河洛地区挖了个遍，发现了二里头。几十年下来，结果是二里头产生于3700年前，与河南龙山文化无衔接，上溯不知其来源。也就是说，既使实证二里头是夏，也凑不够五千年。其实就算实证了黄帝，也只有4750年，虽然不远了，但还是差点点。看来五千年就是个神话。
但令人惊奇的是，在河洛地区以外，中国东部却找到了五千年以前的大型遗址：良渚。还找到黄帝时代的大型遗址淘寺、石峁、宝墩。这些都是可以深入研究的，都是时间跨度五六百年至一千多年历史的遗址，有希望解决五千年和黄帝问题的。但因为二里头和中原中心论，给打住了，广域王权中止了五千年。
历史给今天的中国人出了一道小小的选择题：要五千年还是要中原中心论。

这个群里有不少关公战秦琼，指鹿为马的观点，考古学上古代文献记载和考古发现能够相互应证才能成为信史。虽然考古发现的文字是最直接的证据，但如果时间，地点，事件都对的上的话，没有文字也可以成为信史，如新发现的特洛伊遗址。
按上述理论，良渚，河洛虽然是古迹，但因为没有文献记载，故难以确定为信史。而陶寺在时间，地点上基本可以对应尧都，相信随着更多的考古发掘，能够确定当时发生的事件的话，哪怕没有文字，也有可能被确定为信史。
二里头的时间和大致地域落在了文献记载的夏王国范围内，但无法对应夏的具体城市，也没有具体事件遗迹证据，故难以代表夏成为信史，也许将来会有新的考古发现能够应证夏的存在。
殷商因为有甲骨文，3300年的信史当然是无可争议了。比起之前夏起源于2070BC的结论，这次的断代工程结论还是科学的。

郑州商城发现了豪的文字，应证了古代文献记载关于早商的记载，也当成为信史。断代工程3300年的结论保守了点，我想下3500年信史的结论也不会有争议的。

专家好大胃口，郑州商城有亳都的文字都被一口吞掉了。

文字是商族人发明的。在公元前1500年左右，某个或某几个巫师综合此前的各种刻划符号，创造性地发明了文字（即甲骨文-朱书文字）。陶寺朱书尚属于刻划符号阶段，只是殷商文字的创造灵感之一。