我们经常不喜欢这不喜欢那，看啥都有种不顺眼的感觉。其实这是我们自己内心烦恼、担忧的表现。
我们的心一直在跑，身心不一，不安于现状，即使把自己关在屋子里，也关不住，心还在外面。
当我们外出时，面对各种外部条件，我们的心自然会动，这是我们可能没有意识到的。

但是当我们独处的时候，我们真的在观察自己的内心吗?
恐怕我们心里还在想外面的世界或者某个人、什么的吧!
总想说这个、评价那个，为什么?
别人和我们有什么关系?没关系，但我们就是忍不住!
我们真正需要做的是照顾好我们的心，照顾好它们。当我们谈论别人的时候，总会有原因的。
这是为了谁好，理由总是那么冠冕堂皇，为了显示你有多高贵，为了对方、，为了师父、，为了寺庙、，为了众生等等。
或者表明你在传播法律，造福生命，真的是这样吗?
其实不是。到底是为什么?
是为了自己，为了自己的后顾之忧、的烦恼习惯。
我不知道自己有烦恼，这样无论对自己还是对别人都不好。
我有了烦恼，告诉别人做点什么不容易。说、是错的，做也是错的。伤害别人，也伤害自己。
只要你仔细看看自己，当你们聚在一起谈论一些事情，比如你赚了多少钱、，你买了什么或者你去了哪里玩，你可能会越来越兴奋。

这是心中贪婪的状态;相反，当我们不喜欢的人厌恶、时，我们越说越生气，越有活力。这是愤怒的状态。
一个人的时候，往往是回味，不是为了让自己开心，就是为了触发自己的仇恨。
一天24小时陷入困境，却总想管别人，是不是很可怕?
在这个阶段，我们没有能力去对待别人，所以不容易控制自己。
控制自己需要很大的努力。
只有当我的心完全沉默的时候，我才有能力去做一正确的事情并谈论它。
我们在一起说话的时候，谁最恐怖?一些学者。
因为读者自身的特点就是障碍太多，他的发言总是口若悬河，为自己辩护，为别人说话，这在大家看来是有道理的，其实不然。
我们真正需要做的，是时不时地观察自己的内心，让它永远在好的思想中。
一天24小时做这件事，无论我们在做什么，工作还是生活，我们都有服务他人的想法，这就是善良和善行。
吃饭的时候，我们想着供养心莲中的上师，同时给予体内的微生物。吃饭也是一件好事。走路、睡觉时也表示善意和善行。
我们白天一直在练习。当我们意识到自己内心的烦恼要来的时候，就应该立刻把它们斩断，阻止它们成长。这才是真正的修行。