襄城公主
《新唐书·公主传》载为唐太宗长女，生母不详，生年不详。

原本襄城作为唐太宗的长女，本该更容易得到父亲的关注，然而事实却并非如此。根据史书的记载，直到襄城表现出自己拥有格外出众的品行后，唐太宗这才留意到了这个女儿。
而这样一位各种行为举止堪称楷模的公主自然能搏得皇帝的称赞，于是就像汉和帝让皇后贵人们都去学习班昭，齐武帝令韩兰英教导后宫嫔妃与公主那样，唐太宗也曾让各位公主们向襄城学习她的品行，并打算给她建座公主府。

不过这里就有些让人不解了，因为公主府与汤沐邑一样，是每位出嫁的公主都会有的惯例，结果此刻唐太宗却将这份惯例当做一种额外的赏赐，赏给了表现异常优秀的襄城公主。
但令人钦佩的是，尽管唐太宗对襄城的奖赏一点也不够大方，襄城却连自己按照惯例就该有的公主府都不肯要，因为她认为自己一旦住进公主府里就不方便每天早晚都能向公公萧瑀请安了。如此谦卑的态度再一次彰显了襄城十分高尚的品德，甚至也让人察觉到，这位顶着唐太宗长女头衔的公主，为人处事却是极为谦卑，步步小心处处留意，唯恐自己的行为出现一丝差错。

至于襄城的两次婚姻生活，则又是另一个有趣的话题。
襄城的第一位驸马是宋国公萧瑀的嫡长子萧锐，看似是婚配的可靠人选，其实不然。因为襄城很有可能就是在武德年间出嫁的，而众所周知，李世民因为显赫的军功在武德时备受唐高祖李渊的猜忌，所以如果襄城的婚事是由李世民做主，是为了拉拢当时在朝中颇有分量且能为他说话的萧瑀，那么遗憾的是，李世民登基后萧瑀的待遇却不是世人所想象的那般风光。
据《旧唐书·萧瑀列传》的记载，李世民虽然声称萧瑀是“疾风知劲草，板荡识忠臣”，但贞观一朝萧瑀至少被李世民贬黜过五次，甚至七十岁的一把老骨头了，还被削去了国公的头衔赶出京城。直到萧瑀去世的前一年，李世民这才恢复了他的爵位准许他回到京城。
而如果这门婚事是由唐高祖安排，那么萧瑀看到自己的嫡长子娶了这么一个地位十分危险且朝不保夕的亲王的庶女，被李世民亲口评价为“性多猜贰”的萧瑀又会对这个儿媳作何感想？

又根据《新唐书·公主列传》的记载，襄城后来改嫁给了姜简，但由《唐故特进莒国公唐府君之碑》可知，萧锐直到显庆元年还活着，并为莒国公唐俭监护了丧事。再结合日后襄城与萧锐一起陪葬昭陵，而姜简终其一生也不曾得到过驸马都尉这一头衔的情况来看，襄城与姜简之间的婚事应当并没有结成。
永徽二年襄城在恒州病逝，棺柩只停留在京城外的驿站里没进京城，唐高宗令工部侍郎丘行淹前去吊祭，然后亲自登楼望着棺柩所在的方向并为之洒泪——对于谨小慎微了一辈子的襄城公主来说，能够得到皇帝这般哀悼，可谓是莫大的哀荣与安慰了吧！

汝南公主

《新唐书·公主传》记载为唐太宗第二女，墓志记载为第三女，生母不详。

根据墓志记载，汝南的身体一直不太好，而贞观十年六月长孙皇后逝世于立政殿后，上至皇帝皇子公主，下至百官黎庶皆要服丧。
皇后的葬礼本就非同一般，规矩森严，再加上唐太宗痛失爱妻悲难自禁，更是不容半点有失。当时朝中有位官员就不幸撞上了枪口——许敬宗因为在服丧期间看到欧阳询的相貌丑陋怪异，忍不住大笑出声，唐太宗知道后非常生气，当即就将他贬出了京城，官职也连降3级，罚得极重。
所以在这样悲伤肃穆的守孝环境中，本就体弱的汝南很快就一病不起，不多久就撒手人寰，陪葬了昭陵。

南平公主

《新唐书·公主传》载为唐太宗第三女，生母不详。

南平嫁凌烟阁功臣王珪的小儿子王敬直为妻。在举办婚礼时，公公王珪认为南平作为儿媳应该行拜见公婆的礼仪，于是让她向自己行礼，唐太宗听说后对此十分赞赏，从此公主出嫁的时候都要向自己的公婆行礼。
但是南平身为公主的倨傲，又怎么可能经过一场婚礼上的小小仪式就有所收敛呢？所以婚后的南平不仅没有表现出任何主动孝敬公婆的举动，反而是她的婆婆永宁国夫人杜柔政不得不“承奉公主，动依礼节”。贞观十三年王珪病重，也是唐太宗下了命令，南平这才舍得离开公主府前去看望自己的公公。

贞观十七年，皇太子李承乾谋反事泄，驸马王敬直因为与其结交而被判处流放岭南，南平立即与王敬直断绝夫妻关系，改嫁给刘政会之子刘玄意（也作刘玄懿）。
从南平公主果断与王敬直离婚的事情可以看出，这对夫妻之间的感情其实并不和睦。对比一下唐高祖的女儿九江公主，在驸马执失思力因为涉嫌与房遗爱来往而被流放巂州后，主动请求削去自己的封邑，只为了跟随丈夫一同前往流放之地，而南平面对同样的处境，却是直接选择了与丈夫离婚，以获得再嫁的机会。

不过虽然同样都是因为谋反案而导致婚姻破裂，但南平并没有像城阳公主那样得到唐太宗更多的关注。南平改嫁时，唐太宗并没有特地为她这段新的婚姻进行占卜。
显庆三年，南平与驸马刘玄意分别在齐州神通寺千佛崖南端第一窟与第二窟造坐佛一尊，为唐太宗的冥寿祈福。后来夫妻二人共同陪葬昭陵。

遂安公主