屯田制配合士家制对士家剥削确实很大，注意是士家，而不是老百姓，士家比平民低等，

要论对老百姓的影响，不如说说租调制，租调制用户调代替了汉朝的人头税，减少了汉朝沉重杂乱的赋税，晋朝继续沿用，确立了户调制，北魏加以修改完善确立了租调制，然后到了唐朝，加了庸，成立了租庸调制

本质上有区别！

把力役算上
确实没什么帮助
隋唐有“福手福足”之说
意思是残废不需要服役
孙子兵法说“国之贫于师者远输，远输则百姓贫；近师者贵卖，贵卖则百姓财竭，财竭则急于丘役”
就是因为要发动数倍于军队的徭役，来运输后勤
有修陵、漕运、修路、治河、建宫殿等项目
以记载看，都是以万人算的
三国志有载
“是时新募民开屯田，民不乐，多逃亡。涣白太祖曰："夫民安土重迁，不可卒变，易以顺行，难以逆动，宜顺其意，乐之者乃取，不欲者勿强。"太祖从之，百姓大悦”
“旧法，军征士亡，考竟其妻子。太祖患犹不息，更重其刑。金有母妻及二弟皆给官，主者奏尽杀之”
可见军屯是很残酷的
民屯相对要好些，但也好不了哪去

那年头，动不动就吃人，多种点儿粮挺好的。
老百姓种的粮不够吃，那就军屯呗。
管它是老百姓种的还是军人种的，能吃就行呗。
在吃人和吃粮之间做选择，难道会选择前者吗？

战争年代的一般人，还是人吗？

士家相当于明朝的军户，一批人专门单独出来，世代当兵，屯田分为民屯和军屯，民屯实行过一段时间后就废止了，只剩下军屯，也就是士家屯田。

至少《三国志》上写曹操“欲广置屯田，使渊典其事。渊屡陈损益，相土处民，计民置吏，明功课之法，五年中仓廪丰实，百姓竞劝乐业。”

汉自董卓之乱，百姓流离，谷石至五十余万，人多相食。魏武既破黄巾，欲经略四方，而苦军食不足，羽林监颍川枣祗建置屯田议。魏武乃令曰：「夫定国之术在于强兵足食，秦人以急农兼天下，孝武以屯田定西域，此先世之良式也。」于是以任峻为典农中郎将，募百姓屯田许下，得谷百万斛。郡国列置田官，数年之中，所在积粟，仓廪皆满。

农奴制在上世纪五十年代的西藏依旧存在怎么说？

三国乱世，别说百姓，就是手底下的兵都不一定当人看，这个制度本身还是服务于战争，至于对百姓的实际帮助……我没在那个时代活过不予评价

对百姓还是可以的，战乱时朝不保夕，给个安定环境。第一年有点乱。
后来天下安定些，屯田的优势不多了。又积年后贪腐乱像也多了

你想想帮助不大曹操哪来的粮食，当他们是不死族吗？