《清武将之阿底家族》
阿底，全称阿博阿底，武僰氏后裔，白彝之大宗。云贵地区，明朝开始改土归流，土司被灭，只留土目。据《贵州通志》等文献载：“彝人，土目最贵，其次黑彝……”明末清初，乃至整个清朝时期，阿底家族因受吴三桂招安，参与吴王对西南地区的平定，因而成为了乌蒙山一带土目最多的家族。部分家支被封为土司官，汉称阿底土司，地方文献多有记载。阿底家族人丁兴旺，广泛分布于毕节、水城、昭通等市，整个家族一百多支。威宁龙场阿底那家支、扯木家支、板底瞿色家支彝文谱载：“史吐耨彝，阿博阿氐偷，吼来提偶够，细斋吉，执朵邹，妻鲁“尼”，汝鲁“能”。“尼”与“能”，即指尼能氏，意为阿底家是尼能氏后裔。武僰谱系载，武雅僰传五子、分别为僰阿颖，僰阿鲁，僰雅勒，僰洪踏，僰雅蒙，简称五支僰，阿博阿底是武雅僰长子僰阿颖后裔。
唐时期，南诏统一彝族，方国阿卓仇（或称阿仲赤）归属南诏。南诏在地方实行“三勾则六宰度”制度，勾则相当于州府行政长官，是南诏地方最高行政机构。阿博阿底、阿尼阿景、布所阿铺、麻博阿维分别当任勾则，并延续勾则称号。大理时期，乍乍武俄勾归属大理，服务于大理国。阿博阿底等氏族率兵驻扎乌撒、乌蒙边界，监视乌撒、乌蒙、乃娘等部。吐俄阿卓仇主要由阿景、阿底、阿鲁、阿铺、阿鲁、阿启、阿者（阿者濮）等十二支家支组成。其中，阿者等家支由曲靖向滇南一带迁徙、撒尼等支系迁徙到石林一带。
宋末元初，乌撒被水西等部联手攻灭，乌撒兹摩被贬为平民。那周德朴邀请其姻亲阿底家共同光复原故地，于是，阿底等家族由曲靖沾益故地进入乌撒。《大定府志·旧事志六》记载：“元宪宗年间，德朴（即那周德皤）弱，为他部所并，降为庶人。其妻生子曰勒（即德皤阿岱），字仲云，甫数月，避乱弃之野，土人收养之，及长有勇略，与其故臣慕魁特置、阿迂阿苴二人复乌撒土宇。”那周德朴是乌撒第一任土司。由于战争等原因，武僰氏后裔大量迁入乌撒，例如有乍乍武俄勾后裔阿尼阿景、布所阿铺，武僰氏麻纳姆古勾后裔阿都乃素、武僰氏支格阿鲁后裔阿鲁家族、恒底乡阿启勾则家族、阿卓仇后裔觉托家族、洛补叩家族等。在光复乌撒战争中，阿底举奇立下了赫赫战功，被誉为乌撒境域内第一武将，统领“色鸿博菊”部，色鸿博菊部共有属目十三个，负责防范乌蒙和芒部。“色鸿博菊”彝语意为长满酸杨梅的山梁，从威宁牛棚子麻窝山向东北延伸而来，经斗母兄梁子，赫章辅处乡和可乐乡的舍虎梁子、结构梁子、经河镇乡直抵镇雄边境的窄底河。今“舍虎梁子”由此名演化而来。现威宁县盐仓镇政府背后的罗家屋基，是当时阿叩举奇的官邸遗址。
根据数鲁布摩藏书记载：元明时期，阿博阿底后裔居住在威宁周边地区的大家支共有六支。居住在女武凯的阿底家（今威宁盐仓镇一带），主政女武益恒则溪，管理粮仓银税，是第一家支，属于叩阿丞的后裔，彝语称折起阿处摩。居住在至构一带的阿底家为第二支，属于叩阿助后裔，后迁至吐谷珠（盐仓土坡脚），其后裔称写索家，是管理兵马器械的”骂色（军官）“。居住在洛撒的叩阿底后裔，是第三支，后迁叟嫩底，其子孙称那周家，任“所博土目”，是土司俦摩（礼仪官）。居住在阿底嘎（今赫章县铺处乡）的阿底家支是第四支，称阿底嘎阿底，任王庙祭祀土目。阿底嘎阿底原本住在威宁银苍，主持祭祀事务。明朝期间，因战事需要，阿底嘎阿底迁入赫章境内，由原来的司仪官变为武职官，镇守舍虎梁子一线关口要道。阿底嘎阿底彝语称“阿底鸿”，“鸿”彝语为土目之意，汉语称”阿底土目“。居住在举谷都博的阿大赫楚家支是第五支，任恒所土目，与侯吐土目管理东道河冒补尼凯一线。居住在朵堵（赫章县姑基乡卓多）的阿博阿底后裔，以俄索大慕戳阿大赫楚为家支号，是第六支，称“卓多慕魁”。此外，阿底家族汉姓有罗、禄、陈、李，苏、杨等数十种。
阿底家支分布广，列如有威宁“妥姑骂色（兵部）“家支。赫章朱市乡博嘎阿底家支。中平乡阿底家支。朱明阿底家支。河镇乡恒底村洛洪阿底家支。洛洪阿底支原驻扎龙街，清同治年间因与法哪阿郭氏联姻而迁居于此。有龙街阿底，龙场阿底，金钟阿底，银苍阿底，狗街阿底。板底“瞿色土目”支，解放以前，瞿色家支仍占有大片土地。……此外，阿大赫楚娶三妻，二妻是阿维土目之女，名为阿维阿漏。第二妻生二子，长子叫赫楚布由，到昭通娶叩嘎土目之女，因叩嘎土目乏嗣，继承叩嘎土目家业后，称为“昭通叩嘎土目”。讷益侯读为使吐叩嘎讷益*赫楚布由丽。阿达赫楚第三妻是俄索土司的小女儿，名叫俄索婇洁巴，生二子，长子叫赫楚布举，又名嫩打，世袭骂色（兵部）官职，被称为“麻布阿底”又称”麻布阿底骂色“。次子名叫赫楚布诸，因阿大赫楚率兵镇守芒布部边境，为避免产生矛盾和战火的发生，便与驻防昭通的马益扎联姻，娶马益扎之女为儿媳，后因马益扎乏嗣，赫楚布诸继承回族马益扎家业，变为回族。另外，明朝时期，因赫处布举娶阿哲土司的女儿阿哲妹洛为妻，部分后裔迁徙到水西，成为水西四十八部之“阿底土目”，”海夸土目“。明朝、清朝时期，除威宁有部分家支受损外，几乎平平安安发展到解放。
明朝时间，阿底举奇后裔阿达赫楚世袭慕濯（将军）骂色官职，为四大部目之首，指挥部设于牛棚。防区从现在的威宁县牛棚镇麻窝山，向东北经斗母凶梁子，赫章县的可乐舍虎梁子，结构乡结构梁子，云南省镇雄边境的窄底河。主要负责昭通（乌蒙）、镇雄（蛮布）一线边境防务。明朝正统时，芒布势力日益强大，对乌撒部构成巨大威胁。阿达赫楚将指挥部从牛棚迁至赫章的姑基乡卓多。以卓多为总部，启楚为副部，统领以扒骂色、撒撒骂色、郁古得笃骂色、慕飞兄骂色，镇守芒布边境，防范芒部入侵。今牛棚、中水、观风海等一带是阿达赫楚家支封地，彝语称为“阿底弥”，迷是区域的意思。阿达赫楚将指挥部迁往卓多后，阿底弥一带由阿底海夸骂色防守。因战事需要，阿底大小家支大多沿乌蒙、芒部一线分布，驻扎在各地重要的关口。阿底家族于乌撒土府任职元明两朝。
阿底，全称阿博阿底，武僰氏后裔，白彝之大宗。云贵地区，明朝开始改土归流，土司被灭，只留土目。据《贵州通志》等文献载：“彝人，土目最贵，其次黑彝……”明末清初，乃至整个清朝时期，阿底家族因受吴三桂招安，参与吴王对西南地区的平定，因而成为了乌蒙山一带土目最多的家族。部分家支被封为土司官，汉称阿底土司，地方文献多有记载。阿底家族人丁兴旺，广泛分布于毕节、水城、昭通等市，整个家族一百多支。威宁龙场阿底那家支、扯木家支、板底瞿色家支彝文谱载：“史吐耨彝，阿博阿氐偷，吼来提偶够，细斋吉，执朵邹，妻鲁“尼”，汝鲁“能”。“尼”与“能”，即指尼能氏，意为阿底家是尼能氏后裔。武僰谱系载，武雅僰传五子、分别为僰阿颖，僰阿鲁，僰雅勒，僰洪踏，僰雅蒙，简称五支僰，阿博阿底是武雅僰长子僰阿颖后裔。
唐时期，南诏统一彝族，方国阿卓仇（或称阿仲赤）归属南诏。南诏在地方实行“三勾则六宰度”制度，勾则相当于州府行政长官，是南诏地方最高行政机构。阿博阿底、阿尼阿景、布所阿铺、麻博阿维分别当任勾则，并延续勾则称号。大理时期，乍乍武俄勾归属大理，服务于大理国。阿博阿底等氏族率兵驻扎乌撒、乌蒙边界，监视乌撒、乌蒙、乃娘等部。吐俄阿卓仇主要由阿景、阿底、阿鲁、阿铺、阿鲁、阿启、阿者（阿者濮）等十二支家支组成。其中，阿者等家支由曲靖向滇南一带迁徙、撒尼等支系迁徙到石林一带。
宋末元初，乌撒被水西等部联手攻灭，乌撒兹摩被贬为平民。那周德朴邀请其姻亲阿底家共同光复原故地，于是，阿底等家族由曲靖沾益故地进入乌撒。《大定府志·旧事志六》记载：“元宪宗年间，德朴（即那周德皤）弱，为他部所并，降为庶人。其妻生子曰勒（即德皤阿岱），字仲云，甫数月，避乱弃之野，土人收养之，及长有勇略，与其故臣慕魁特置、阿迂阿苴二人复乌撒土宇。”那周德朴是乌撒第一任土司。由于战争等原因，武僰氏后裔大量迁入乌撒，例如有乍乍武俄勾后裔阿尼阿景、布所阿铺，武僰氏麻纳姆古勾后裔阿都乃素、武僰氏支格阿鲁后裔阿鲁家族、恒底乡阿启勾则家族、阿卓仇后裔觉托家族、洛补叩家族等。在光复乌撒战争中，阿底举奇立下了赫赫战功，被誉为乌撒境域内第一武将，统领“色鸿博菊”部，色鸿博菊部共有属目十三个，负责防范乌蒙和芒部。“色鸿博菊”彝语意为长满酸杨梅的山梁，从威宁牛棚子麻窝山向东北延伸而来，经斗母兄梁子，赫章辅处乡和可乐乡的舍虎梁子、结构梁子、经河镇乡直抵镇雄边境的窄底河。今“舍虎梁子”由此名演化而来。现威宁县盐仓镇政府背后的罗家屋基，是当时阿叩举奇的官邸遗址。
根据数鲁布摩藏书记载：元明时期，阿博阿底后裔居住在威宁周边地区的大家支共有六支。居住在女武凯的阿底家（今威宁盐仓镇一带），主政女武益恒则溪，管理粮仓银税，是第一家支，属于叩阿丞的后裔，彝语称折起阿处摩。居住在至构一带的阿底家为第二支，属于叩阿助后裔，后迁至吐谷珠（盐仓土坡脚），其后裔称写索家，是管理兵马器械的”骂色（军官）“。居住在洛撒的叩阿底后裔，是第三支，后迁叟嫩底，其子孙称那周家，任“所博土目”，是土司俦摩（礼仪官）。居住在阿底嘎（今赫章县铺处乡）的阿底家支是第四支，称阿底嘎阿底，任王庙祭祀土目。阿底嘎阿底原本住在威宁银苍，主持祭祀事务。明朝期间，因战事需要，阿底嘎阿底迁入赫章境内，由原来的司仪官变为武职官，镇守舍虎梁子一线关口要道。阿底嘎阿底彝语称“阿底鸿”，“鸿”彝语为土目之意，汉语称”阿底土目“。居住在举谷都博的阿大赫楚家支是第五支，任恒所土目，与侯吐土目管理东道河冒补尼凯一线。居住在朵堵（赫章县姑基乡卓多）的阿博阿底后裔，以俄索大慕戳阿大赫楚为家支号，是第六支，称“卓多慕魁”。此外，阿底家族汉姓有罗、禄、陈、李，苏、杨等数十种。
阿底家支分布广，列如有威宁“妥姑骂色（兵部）“家支。赫章朱市乡博嘎阿底家支。中平乡阿底家支。朱明阿底家支。河镇乡恒底村洛洪阿底家支。洛洪阿底支原驻扎龙街，清同治年间因与法哪阿郭氏联姻而迁居于此。有龙街阿底，龙场阿底，金钟阿底，银苍阿底，狗街阿底。板底“瞿色土目”支，解放以前，瞿色家支仍占有大片土地。……此外，阿大赫楚娶三妻，二妻是阿维土目之女，名为阿维阿漏。第二妻生二子，长子叫赫楚布由，到昭通娶叩嘎土目之女，因叩嘎土目乏嗣，继承叩嘎土目家业后，称为“昭通叩嘎土目”。讷益侯读为使吐叩嘎讷益*赫楚布由丽。阿达赫楚第三妻是俄索土司的小女儿，名叫俄索婇洁巴，生二子，长子叫赫楚布举，又名嫩打，世袭骂色（兵部）官职，被称为“麻布阿底”又称”麻布阿底骂色“。次子名叫赫楚布诸，因阿大赫楚率兵镇守芒布部边境，为避免产生矛盾和战火的发生，便与驻防昭通的马益扎联姻，娶马益扎之女为儿媳，后因马益扎乏嗣，赫楚布诸继承回族马益扎家业，变为回族。另外，明朝时期，因赫处布举娶阿哲土司的女儿阿哲妹洛为妻，部分后裔迁徙到水西，成为水西四十八部之“阿底土目”，”海夸土目“。明朝、清朝时期，除威宁有部分家支受损外，几乎平平安安发展到解放。
明朝时间，阿底举奇后裔阿达赫楚世袭慕濯（将军）骂色官职，为四大部目之首，指挥部设于牛棚。防区从现在的威宁县牛棚镇麻窝山，向东北经斗母凶梁子，赫章县的可乐舍虎梁子，结构乡结构梁子，云南省镇雄边境的窄底河。主要负责昭通（乌蒙）、镇雄（蛮布）一线边境防务。明朝正统时，芒布势力日益强大，对乌撒部构成巨大威胁。阿达赫楚将指挥部从牛棚迁至赫章的姑基乡卓多。以卓多为总部，启楚为副部，统领以扒骂色、撒撒骂色、郁古得笃骂色、慕飞兄骂色，镇守芒布边境，防范芒部入侵。今牛棚、中水、观风海等一带是阿达赫楚家支封地，彝语称为“阿底弥”，迷是区域的意思。阿达赫楚将指挥部迁往卓多后，阿底弥一带由阿底海夸骂色防守。因战事需要，阿底大小家支大多沿乌蒙、芒部一线分布，驻扎在各地重要的关口。阿底家族于乌撒土府任职元明两朝。
