王起（760年－847年），字举之。祖籍太原（今山西太原）唐朝宰相、学者。司徒王播之弟。
王起为贞元十四年（798年）进士，又登制策直言极谏科。最初任校书郎。
划重点，祖籍太原，初任校书郎。
李贺（790年—816年），字长吉。河南府福昌县昌谷乡（今河南省宜阳县）人， 祖籍陇西郡。 唐朝中期浪漫主义诗人，与诗仙李白、李商隐称为“唐代三李”，后世称李昌谷。李贺出身唐朝宗室大郑王（李亮）房， 门荫入仕，授奉礼郎。
划重点，祖籍陇西郡（含临洮），宗室出身，奉礼郎。
吴淑（947——1002）字正仪，润州丹阳（今江苏）人，幼年随父文正迁蕲州（今湖北）定居。幼俊爽敏捷，为韩熙载、潘佑所器重。仕南唐，以校书郎直内史。入宋，试学士院，授大理评事，预修《太平御览》、《太平广记》、《文苑英华》等书。历官太府寺丞、著作佐郎、秘阁校理。
划重点，丹阳人，以校书郎直内史，预修《太平御览》、《太平广记》、《文苑英华》等书。

众所周知，吕布的历史评价争议很大，那些持否定态度的我们先不管，都是些陈腔滥调没啥好说的，我研究了一下给吕布好评的这些人，试图分析下他们赞美吕布的原因。
先从1楼说的三个开始，然后说下我划的重点。
先说王起，这是对吕布评价最高的一个人，在他的《辕门射戟枝赋》里，吕布简直是个完人，你能想象到的所有赞美人类的语言都被用在这篇赋里赞美吕布，这跟传统的认知可以说是天差地别，要知道王起不是个小人物，他可是唐代的宰相，学生眼里的当代孔子，科举主考官，白居易的文学劲敌，皇帝眼里的国之栋梁，下人眼里的活菩萨，可以说无论才学还是人品都没的挑，为什么他会写下这样一篇赋和主流对着干呢？
这就要从他的第一份工作说起，校书郎。
啥是校书郎？校书郎，读音为jiào shū lánɡ，汉语词语，官名。掌校雠典籍，订正讹误。东汉朝廷藏书于东观，置校书郎中。后魏秘书省始置校书郎，唐秘书省与弘文馆皆置，宋属秘书省，辽属秘书监著作局，金、元属秘书监。元并掌鉴定书画。明清废。
SO，王起最初的工作可以看作是现代的图书馆长，而且这图书馆是皇家的，有点接近大清说的御书房，这份工作能让他接触到大量普通人一辈子也看不到的孤本书籍，要知道，在活字印刷术发明以前一部史书抄录副本的机会并不多，除了主流的《史记》《后汉书》《三国志》等等，其他的一些私人编著的史书如果不是刻意手抄那是很难传播开来的，王起能够被人称为当代孔子那自然是因为他非常博学，他之所以博学正是因为这份校书郎的工作，资深布迷都知道，有一部单表吕布生平的史书叫做《吕布本事》，被大名鼎鼎的魏征存在皇家图书馆里，写这部书的人叫做毛范，资料无考，按隋书目录排序看应该是魏晋以后的学者，这本书已经失传，里面写了什么我们一无所知，但你说王起没看过我是不信的，仅以《三国志》所记载的吕布内容是万万当不起这篇赋的赞美的。
所以《吕布本事》应当记载了不少吕布生平的趣事和战绩，如此宝藏竟然毁于战火实在让人痛惜，还有王起祖籍太原，吕布成年后寄居定襄，在山西一带留下的传说非常多，王起可能也受到了一些影响。

太干了，顶顶顶

顶顶！

然后呢

王起的部分说完了，然后我们来看看李贺

恩，王起应该看过不少今人看不到的书籍，比如完整的《英雄记》、《典略》等书，包括《吕布本事》。确实在唐朝能看到的资料比今人丰富多了。但我感觉唐朝人本身尚武也是重要的一方面，而且相对来说，其文化也比较包容。况且像王起这样能常年居高位的人，做出的文章应该不会和主流对着干。而且律赋在唐朝是非常严肃的文学体裁，就像公务员考试中的“申论”。王起作为主考官，他的所有律赋作品如同现在的考试满分范文一样，必须符合主流价值观。

楼主怎么这么厉害！我可以转载到老福特吗

快马加鞭

支持楼主