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[疑问]关于宗教及世界本原的一些问题

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最近在学哲学时有一些疑问:马老师对宗教的反对和批判是毋庸置疑的,但是马老师对有神无神是否有过批判呢?
因为在我看来,马老师批判宗教是因为宗教的积极性已经随着时代消散,剩下的糟粕更多的是被统治jj利用和打压人们的主观能动性。但是对世界的本源问题(有神无神),还是没有做出解答(也可能是我阅历不够)。马老师的实践哲学并不能解释世界的本源,事实上本原问题在未来都不太可能会被解答。它只提醒了人们要把眼光从虚无缥缈的东西身上放在实际生活中,用哲学改造那些天天见到的[物质]。
上文都是本人的观点,希望能得到大佬的解答和补充!


IP属地:湖北来自Android客户端1楼2022-05-05 08:40回复


    IP属地:湖北来自Android客户端2楼2022-05-05 09:39
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      马克思主义辩证法不是脱离物质的实践辩证法,而是唯物辩证法。马克思不是什么实践哲学家,而是彻底的辩证唯物主义哲学家


      IP属地:山东来自Android客户端3楼2022-05-05 13:23
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        马克思关于有神无神的立场一直都是确定的,人化自然界是物质世界发展到一定阶段的产物,首先肯定了外部物质世界的优先地位,没有为神留下任何空间


        IP属地:山东来自Android客户端4楼2022-05-05 13:26
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          这个问题甚至用不到马克思的哲学,费尔巴哈的哲学都完全够了,因为有神无神根本不是哲学本源问题,而是神学问题,而哲学只要研究下神学是怎么来的就行了。


          IP属地:云南来自Android客户端5楼2022-05-05 15:19
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            如无必要勿增实体


            IP属地:湖北来自Android客户端6楼2022-05-06 00:39
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              “本源”就是物质啊。
              人所能观测、感受、认识到的世界就到此,那些观测不到、感受不了、认识不到的世界人又怎么说得清呢?既然说不清,又怎么说是对的呢?
              就像一个古代人说天是圆的地是方的,他说的对不对?如果同是一个古代人,也许就认为对了。但是并非如此。经过实践得到的结果扩大了人的认知,明白了地也是“圆”的。
              所以,真理只可能在现实的实践中一点点发掘。靠所谓“逻辑推理”得到的唯心观,个人认为和说胡话差不多。


              IP属地:河南来自Android客户端8楼2022-05-07 14:01
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                你可以看看恩格斯的《自然辩证法》导言


                IP属地:辽宁来自Android客户端9楼2022-05-07 20:42
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                  看了灵性炼金术你就知道了,淘宝有卖


                  IP属地:江西来自Android客户端11楼2022-05-07 22:27
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