最近在学哲学时有一些疑问:马老师对宗教的反对和批判是毋庸置疑的,但是马老师对有神无神是否有过批判呢?
因为在我看来,马老师批判宗教是因为宗教的积极性已经随着时代消散,剩下的糟粕更多的是被统治jj利用和打压人们的主观能动性。但是对世界的本源问题(有神无神),还是没有做出解答(也可能是我阅历不够)。马老师的实践哲学并不能解释世界的本源,事实上本原问题在未来都不太可能会被解答。它只提醒了人们要把眼光从虚无缥缈的东西身上放在实际生活中,用哲学改造那些天天见到的[物质]。
上文都是本人的观点,希望能得到大佬的解答和补充!![](http://static.tieba.baidu.com/tb/editor/images/client/image_emoticon13.png)
因为在我看来,马老师批判宗教是因为宗教的积极性已经随着时代消散,剩下的糟粕更多的是被统治jj利用和打压人们的主观能动性。但是对世界的本源问题(有神无神),还是没有做出解答(也可能是我阅历不够)。马老师的实践哲学并不能解释世界的本源,事实上本原问题在未来都不太可能会被解答。它只提醒了人们要把眼光从虚无缥缈的东西身上放在实际生活中,用哲学改造那些天天见到的[物质]。
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