王夫之虽然口口声声“论之不及正统者，何也？曰，正统之说，不知其所自昉也。自汉之亡，曹氏、司马氏乘之，以窃天下，而为之名曰禅。于是为之说曰，必有所承以为统，而后可以为天子，义不相授受而强相缀系，以揜篡夺之迹，抑假邹衍之邪说，与刘歆历家之绪论，文其诐辞，要岂事理之实然哉。”，然而实际上他的正统观很明确，就是除了王莽，武周，五代和北朝辽金元清等异族王朝不算正统以外，其余汉人王朝都是正统，即使他说萧道成是“无功窃位”，依然要称南齐之主为“帝”，只是因为北方有拓跋氏自称魏