元代官方医疗制度中设有“正骨兼金镞科”。因此,元代以正骨专长的医学家危亦林在其《世医得效方》卷十八设有“正骨兼金镞科”以专门论述骨关节损伤及金刃所伤疾病之脉因证治。《医宗金鉴·正骨心法要诀》指出:“今之正骨科,即古跌打损伤之证也。”这就是为什么很多人都把正骨和跌打损伤的治疗联系在一起的原因,但他们绝不等同。祖国医学起源于原始人在生产活动中同伤病斗争的经验,是在同巫祝之术斗争和现代科学技术结合中发展起来的。原始人在与猛兽搏斗和部落之间发生冲突时,常常会造成外伤,他们用树叶、草本等捣烂涂裹伤口,这就是外治法的起源。人类烤火取暖体会到热烘的方法可以解除某些原因引起的腹痛、关节痛等疾病,这就是原始的热熨法和艾灸法。原始公社制度时期,产生了用砭石治病的经验,“高氏之山其下多箴石”(《山海经.东山经》)。“砭针,治痈肿者”。“砭,以石刺病也”。可见这是外科方面原始的医疗工具,也是我国针灸术的萌芽。原始社会时期,由于生产力极低,人们对于诸如风、雨、雷、旱、冻、分娩、疾病、死亡等复杂的自然现象和生现现象无法解释。为了祈福禳祸,产生了天地之外另一种“力量”在主宰一切的迷信思想,从而出现了“巫术”活动。百姓治病不施药,“武丁疾身,御祭妣己及妣庚”。想通过祭祀祖先来解除疾病。后来发现光是祷祝治不了病,便同时施以药物,产生了“巫医”。但巫医治病依然只在“索隐行怪”上下功夫。明明是用药治愈了病,他们不承认是药物的功效,而认为是法术的效验。随后人们对巫医的信仰开始动摇,巫和医分道扬镳了。公元前5世纪的扁鹊就是坚决反对巫医的一位名医。