2. 黑城的七扇大門
恶魔们在大地的子民梦中现身
并自称为神，要求效忠。
一个連天堂的根基也为之动摇的强大声音喊道：
「忘恩负义的孩子！
我给予你们力量塑造天堂本身，
而你们只制造了毒药。
既然你们渴望大地，
那大地将是你的领地！
我把你们投进黑暗！
你们将在不变的岩石坟墓中
渡过永生。」
- 挽歌书5:10
对于壁画中那七个类似密室的结构有很多解释。作者的理解它们是深埋于大地中的陵墓，里边住着旧神。那些看上去变灰的密室代表那些已经被腐化成大恶魔，并在瘟潮中被杀的旧神，所以祂们的陵墓是空的，而金色的密室则代表那些未被腐化，依然被封印，未被发现的旧神。
然而，这个理论有一个问题：因为到目前为止瘟潮已经发生了五次，然而空墓则只有四个。这可能是因为这幅壁画是在第五瘟潮发生前完成的，但作者认为个中原因是鄂斯米尔的灵魂依然存活：或许通过基兰【Kieran】，或许米索尔有个后备计划以确保鄂斯米尔的灵魂能够生还：在《异端审判》的结尾，不论玩家的选择，米索尔似乎都是在通过灵镜转移鄂斯米尔的灵魂。所以作者认为这个理论也有一定的可能性。
我抬头看到
黑城的七扇大门破碎开来，
而黑暗也笼罩着两界。
- 赞美书1:9
考利菲斯和建筑师【The Architect】（两个第一次以肉身踏足黄金之城，同时被认为是「初代暗裔」的德凡特魔导师）都把瘟潮称为「黑暗」。这很重要，因为上边赞美书中的诗句也揭露了通往黑城有七扇大门。因此可以推断封锁旧神的七座监狱除了有囚禁的作用外，还有作为门的作用。
即使在清醒的时候，我开始听到一些东西：一个比任何其他声音都更动人的声音在深处呼唤我。在梦中，我看到了黑城，而我被它吸引着了。那里有些东西，一个可以解答腐毒是什么的答案，这个我们与暗裔共享的腐毒。
- 阿佛纳斯的笔记
作者相信，当七道大门都被破，门破的原因可以是因为一位旧神（也许在充当某种守护者）的死，黑城的入口（同时也是对瘟潮真正起源的终极封印）：遥不可及之门【The Unreachable Gate】也将被破，将黑暗释放至世界（这也许会是后来的游戏剧情？）。有一点需要留意的是假如莫瑞甘在《起源》里有了一个旧神孩子的话，菲莱玛芙会有以下的话：「他（基兰）带着一块从黑暗之颚边夺走的旧物。」作者认为这个「黑暗之颚」所指的是黑城里的实体，而不是大恶魔。
更进一步说，也许暗裔腐化旧神成大恶魔，发动瘟潮的目的是要把祂们从囚牢中引出，通过守护者的死亡来「解锁」每一扇门，从而释放被封印在黑城中的「黑暗」。暗裔的思维被大恶魔控制，那会不会有一个可能：大恶魔们是被囚禁于黑城中更强大更邪恶的东西所控制的？
「牢狱被攻破。我看到了正在侵蚀的黑暗。……阴影将吞噬一切……」
- 海伦·泽诺维亚（Eleni Zinovia）
小总结：
旧神的囚牢有作为门户的功能，打开后能通往黑城。当这些门都被打开后，黑城中的「黑暗」，也就是真正的瘟潮，将被释放到整个塞达斯大陆上，并将其毁灭。

3. 遥不可及之门，以及里边的东西
上主別过脸去的地方，
万物皆空；
在世界上，在影界中，
在人的內心和脑海中。
离开世界后，他们将在那个虚空中徘徊；
啊，不悔改者、不忠者、背信弃义者，
那些被審判并被发现有罪者，
将永远知道丧失上主之爱。
- 挽歌书12:5
空教【The Empty Ones】是一个曾短暂存在于内瓦拉的宗教，他们相信瘟潮是上主用来毁灭一切的工具。他们宣扬瘟潮是来自于虚空，一片虚无之地，而重归虚空是一件值得庆祝的事，因为它代表着所有痛苦和苦难的终结。
精灵的传说也描述了女神安卓尔如何开始在虚空中跟踪被遗忘者【The Forgotten Ones】，而每次祂从虚空回来后便疯狂得愈久。「她穿上一件由虚空组成的盔甲，所有人都忘了她的真面目。她造出了黑暗的武器，而瘟疫吞噬了她的土地（跟瘟潮非常相像，对吧？）。她咆哮着一些本应被遗忘的事物⋯⋯」
作者认为塞达斯的所有宗教里都隐藏着一丝真理，而三个不同的宗教（安教、空教和精灵传说）都指出虚空（也被称为「深渊」）和瘟潮之间的关联似乎也支持着这个理论。
「饥饿，笼子，巨大的空虚。」
- 海伦·泽诺维亚
教会的教义指出当人在进入黄金之城时腐化了它，把它变成黑色。然而考利菲斯（其中一个「原罪者」）则解释说这座本应是金色和他们的城已经是漆黑和腐朽的，而他「自此就知道黑暗」。考利菲斯强调他「只找到混乱和黑暗，死气沉沉的低语」，而且他「看到了众神的宝座，但它们都是空空如也的。」
在圈内任务【Under Her Skin】中，我像可以发现考利菲斯的私人回忆，当中他否认了他们「将黑暗带入世界」的指控，并声称他们「发现了黑暗，将其据为己有，并让它把他们渗透。」
接下来的纯粹是作者的推测：她认为壁画中央那个巨大的畸变（同时也是瘟潮之源）就是古代传说中被分裂的泰坦们。作者将在第二部分更深入地分析《泰坦之死》这幅壁画，但她的一般理论是「当圣皇【Evanuris】与泰坦作战，挖掘他们的身体以获取歌晶和⋯⋯『别的东西』」时，泰坦并没有真正死去。作者相信这些所谓的「别的东西」就是精灵焦点【Elven foci】，例如索拉斯的毁灭宝珠【Orb of Destruction】，而这些实际上是泰坦的「心脏」。
正如作者在第一节中提到：
科尔说曾经「一切都在咏唱同一个调子」，然后「调子被分裂了」。
这句话让作者联想起宫崎骏的电影《幽灵公主/魔法公主》：森林之神被斩首后并没有死亡，却腐化了祂的精神，导致祂在搜寻自己丢失的部位（祂的头部）时向大地释放出一股股会把接触到的一切摧毁和腐化的焦油洪流。然而，当祂的头部身体重新连接，被摧毁的一切都重生为天堂。
这当然跟《龙腾世纪》无关，但这个比喻则很准确的解释了作者对泰坦的想法：它们是塑造大地如神一般的存在，也被称为「大地的支柱」。然而圣皇的贪婪（因为他们希望可以获得「终极力量」）分裂了它们的调子和身体，导致他们正挖掘的泰坦腐化，并把它们封印在虚空之中。泰坦与它们的身体、它们的孩子断开了连接，它们的血液违和地咏唱着，作者认为瘟潮就是这样诞生的。
按照上主的旨意，
我下令万物和谐。
让平衡恢复
世界被赋予永生。
- 赞美书1:14
从真知之所【Vir Dirthara】中可以找到的文献条目，以及在十字路口【Crossroads】跟莫瑞甘的对话中，我们可以确定古精灵参与极缜密的魔法仪式在影界中创造具有自己的现实法则的「中间位」或者「囊」。这些现实囊显然是由影界和物质世界共同创造，但又有所分别。作者也有理由相信黑城以及虚空，不仅存在于影界中，在物质世界中它们也是以类似的方式存在。根据挽歌书，虚空并不等于影界，而是跟其他事物一样是在影界之中。
深渊在此，万灵之井。
生命从这些翠色水域重新开始。
来到我身边，孩子，我会拥抱你。
在我的怀里躺着永恒。
- 安卓斯特之书14:11
此外，在官方小说《龙腾世纪：召礼》中，玛瑞克．戴尔林把上述安卓斯特之书的片段解释为「安卓斯特第一次跟上主交谈的地方，这是她说服祂宽恕世人的地方。它应该是一座深埋于地下，被翠色水域包围的美丽庙宇。」漂浮在黑城的中心，我们可以看到壁画上的橙色小形状。这让作者联想起灵体，或者跟「万灵之井」这句短语有关。
若是从一个客观的角度来看这幅壁画，中央的「生物」似乎是由14根「柱子」组成，每根柱子的顶部都有一只眼睛，而在《泰坦之死》这幅壁画（作者在第二部分的要探讨的内容）中，泰坦似乎只有一只眼睛，作者相信这并非巧合。
作者相信由泰坦的分裂，整个塞达斯世界正处于一个失衡的状态。歌晶（「翠色水域」以及按教会的说法：「上主用来创造世界的创造物本身」）也因为泰坦的调子（歌晶的调子）断开而腐化了。
我们在这儿
我们等待过
我们沉睡过
我们被分裂了
我们被致殘了
我们被污染了
我们忍受
我们等待
我们又找到了梦
我们將要甦醒
- 记录于红歌晶里的低语
小总结：
黑城位于虚空中，一个既位于影界和物质世界的地方。而被封印在內的就是瘟潮的起源：因为「心脏」（也被称为精灵焦点）被圣皇们盗走，跟它们的孩子：矮人断开了联系，导致身心都被分裂的泰坦们。

4. 深渊中的太阳
要准确解释壁画中的这部分有些许困难，不过在字面意义上，作者认为它代表了太阳。某些传说中也有提过一个（字面上或者形像化理解）「被埋于深渊深处」的太阳：
最终，埃伽南把太阳从天空中扔下并把他埋到由大地的悲伤所创造的深渊中。随着太阳的消失，世界被阴影覆盖⋯⋯
- 埃伽南和太阳的故事

图二：星座「太阳」与壁画上的符号极为相似
上述的文献条目描述了一个谷地精灵的传说：埃伽南把太阳从天上扔下并埋到地底。这跟壁画中对太阳的描绘，以及星座「太阳」有关，实际上也跟埃伽南有关，两者也形象也非常相似。尽管索拉斯认为大部分的谷地精灵传说都是假的，有一点却不能否认：无论《龙腾世纪》的古老传说如被不断的复述和时间所扭曲，它们还是带有一丝真理的。事实上，我们也有证据支持地底深处的确有一个「太阳」，或者至少是一个实质性光源。这是在《向下出击》DLC中，在我们冒险进入位于深渊的泰坦时亲眼目睹的：

图三：泉源【The Wellspring】中的不明光源（向下出击DLC）
此外，矮人圣者埃布赖恩【Ebyran】也有一个名为「夺取天空的国王【The King Who Claimed the Sky】」的故事，讲述了两个儿子为了王位，在屡次打动议会失败后，二儿子愈挖愈深⋯⋯
直到他从彼方破土而出，找到了天空。他把这当成的送给他的地城的礼物，议会于是把他任命为国王。然而议会希望他为地城把宝藏带回，新王于是在无尽的矿井中不断往下爬，直至他到达天空，但尽管他尽了最大努力，他还是不能把天空拉起，也不能用他的锄头把它击碎。
新王开采了越来越多的土石，试图开辟一条通往天空的道路。最后，他的地城被削弱得整个王国脱落并掉到地下深处，进而掉到天空里。
国王、议会，以至是整个地城从此消失。
作者认为这是一个太阳的另一个原因是：壁画中的七个「密室」是通过门户（或许是灵镜）跟黑城相连，这点作者在第二节解释过；而且似乎有光线从黑城中幅射到这些密室中。也许这些光线是源自于画中的太阳？
一时间，空气中弥漫着血的气味，而一幅栩栩如生的画面则显示了绿色藤蔓生长并包裹着一个火球。
- 深坑通道中的影火符
先把字面解释放到一旁，太阳也可以被用来象征一些完全不同的事物。我们可以在文献中找到太阳跟一切（由影界到清修仪式到黑城）的联系：
「黑城是影界的心脏，就如一个腐朽的太阳。它是脱离了时间的。」
- The Art of Dragon Age: Inquisition
「当你成为清修者时，你从未想过你的生活。可是⋯⋯就如影界本身就在里面，安德斯。如太阳一样燃烧。」
- 卡尔向安德斯解释清修化
然而，作者觉得最有趣的发现，也许是壁画上的图像和灰卫徽章间的联系：

图四：灰卫的徽章
灰卫徽章的入盟礼圣杯上绘着一个太阳，它的设计跟壁画上的几乎一模一样。我们知道入盟礼圣杯盛着暗裔血、一滴大恶魔血（原文中写的是杜马特的血，不过维基上写的只是大恶魔，并没有明确指出是哪个大恶魔），以及歌晶的混合物。既然如此，那圣杯上的太阳也许象征着血和歌晶中力量的融合？而更大的可能，它代表瘟潮本身，这符合作者的理论：分裂的泰坦就是瘟潮的源头（详情请参阅第四部分）。
同样的太阳也出现在其他阵营的纹章中，例如安教教廷和卡特帮。两者都跟歌晶有紧密的联系：卡特帮在走私这种物质方面有着悠久的历史，他们甚至跟考利菲斯、腐毒、暗裔和红歌晶都有关系；另一方面，安教跟歌晶的关系也不少：他们的清修者额上有一个由歌晶组成的烙印，而作者也认为安卓斯特本人跟歌晶和泰坦有着不少有趣但被隐藏起来的联系。

图五：卡特帮的备用纹章

图六：安教的纹章

图七：清修者额上的歌晶烙印
小总结：
作者认为太阳可能代表清修仪式、黑城，或者更确切的说：腐化被封印在黑城中的泰坦的红歌晶中的腐毒。

5. 精灵
两个立于灵镜前（或者在灵镜中）的精灵，而右边的精灵似乎在利用捧在手中的精灵宝珠（或者泰坦之心）来施展某种法术。仔细观察他们的长袍的底部，右边的精灵应该是以某种方式「对齐」，因为图形似乎是以一种一致的方式向上流动；然而，左边的精灵在某程度上则显得「错位」或「碎裂」，因为线条和图形都是以一种非常脱节和破碎的方式向上流动。
对此，作者的猜测是左边的精灵是米索尔（众所周知，她是被其他圣皇除掉的）而右边的精灵则是索拉斯。
她被背叛，就如我，就如世界被背叛一样！米索尔在漫长岁月中历尽艰苦的来到我身边，而我会看到她报仇雪恨！唉，只要音乐一刻不停，我们就一直共舞下去。
- 弗莱玛芙
作者认为这就是「对齐」和「错位」所代表的意思。正如索拉斯所说，他并不是像米索尔那种「曾经的碎片」，他由始至终都是索拉斯。另一方面，以目前所知，米索尔并不拥有一颗精灵宝珠。芬哈勒和米索尔明显是「老朋友」，所以他们在壁画中同时出现不足为奇，尤其是索拉斯可能是这幅壁画的绘者。对作者来说，这表明两个古精灵间潜在的结盟，一个封印黑城七门息息相关的结盟。
小总结：
作者认为画中两个精灵是米索尔和索拉斯，并可能暗示一个有关封印黑城的潜在结盟。

总结：
总括而言，作者认为这幅壁画描述了贪婪和解锁终极力量的渴望导致了泰坦的腐化（也是瘟潮的源头），并造成歌晶中违和的调子。出于对当今世界上释放的东西的恐惧，索拉斯和米索尔把「黑暗」封印到位于深渊的黑城里，它目前依然被困在那里，归功于影帐和黑城的七扇大门。不过现在，黑暗正在惡化，正在等待囚禁它的笼子的七个锁被破解的那一天，届时它将得到自由，并可能毁灭整个物质世界和影界，恢复平衡和「永恒」，以及再次变得完整。
作者结语：
若诸位看官读到这里，作者非常感谢诸位非常关心她的愚见。她可能在这上面花了太多时间，但她认为解决这部她所喜爱的游戏的奥秘是一件非常有趣的事。毕竟，想到所有的线索都在文献条目中等待整理这该有多酷。