经验＋1

估计看过百回本的人不多，很多都是云，更别说了解猴子所有版本的

首先通俗的介绍一下整体起源的大致发展，先不管什么无支祁、南山大猿等偏远的题材，有灵感借鉴但不算太重要，真开始的版本肯定先从大唐取经诗话中的白衣秀才猴行者为最早成形原形

大唐取经诗话本意上还是属宗教产物，所以一定程度上猴行者也没后来的版本那么强那么有代表性和一定的象征性，甚至于猴行者都不是本书的主角属于中期才出现的，外貌上基本上没有猴子的特征，只有称号，能力上也没有后版本的那么夸张与丰富，很多要真靠毘沙门天王帮助，当时唐朝民间信仰毘沙门天王的居多，而观音也是后来慢慢在民间逐渐上升信仰的

又来关公战秦琼？？？

八九玄功哪来的？？？

“猴行者”可算最早的孙悟空形象的灵感与设计的真正意义上的雏形，除了只有花果山紫云洞八万四千铜头铁额猕猴王这个称号外，形象上和猴子没什么联系，身上一根猴毛也没，整体形象和人一样的，出场时连TM武器也没有一个，全靠后面的昆沙门天王给的三件宝贝，其中一个是隐形帽，至于有什么大事件也只有在自己已经800岁时，去偷吃了西王母的十颗蟠桃，最后被王母捉住，“左肋判八百下，右肋判三千下铁棒，发配至花果山紫云洞”。就这早期版本的实力，远没有后版本那么变态，只偷十颗蟠桃，被西王母给狠揍了一顿，根本就没有那个实力反天，反而他路过蟠桃林时，还说 “轻轻小话，不要高声？此乃是西王母池，我小年曾此作贼了，至今由怕。”
一个怂字了得，和后面的版本尤其是百回本的猴子就是一个天一个地了。
最后也没封什么佛啊菩萨之类的，也就是唐王封了个名号而己，中途的难也没有百回本那么多，当然作者文笔也无法和百回本作者相比

网上看过原著的太少了

……关公战秦琼，别在这讨论了吧？去图片里面那个吧就不错

经验＋3

虽然但是，氵

插个小曲，这个形象也是有信仰的，有人建庙供奉，算齐天大圣早期的民间信仰，和后面的百回本的猴子信仰有很大差别，位置在福建省顺昌县岚下乡黄墩村发现的一尊猴子前身“白衣秀才”的本雕像。当然后面因为百回本的原因，东南亚一带一些华人聚集地还是有不少齐天大圣的宗教信仰的，那个形象基本上就是按百回本的来的