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蜃景執實
尤达子瑜
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佛子!無生忍諸fǎ,觀非有煩惱非無煩惱,一生一滅一果,三界最後一身一入一出,集無量功德,常向上地念念寂滅,故名遠行地。《菩薩瓔珞本業經》
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佛子!是故菩薩無生觀,捨三.界.報變易果,用入.中.忍無相慧。出有入無化現無.常,自見己身當果、諸佛摩頂說fǎ,身心別行不可思議,故名不動地。《菩薩瓔珞本業經》
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佛子!復入上觀光光佛化無生忍道,現一切佛身,故名妙慧地。《菩薩瓔珞本業經》
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佛子!菩薩爾時入中道第一義締,大寂忍下品中行,行佛行處、坐千寶相蓮.華、受佛記位、學佛化功,二習伏斷大信成就,同真際、等fǎ界,二諦一相,具一切功德入眾生根,無量瓔珞功德一時等現一切形相,故名fǎ雲地。《菩薩瓔珞本業經》
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佛子!菩薩爾時住大寂門中品忍觀,功行滿足登大山臺,入百千三昧,集佛儀用唯有累果,無常生滅心心無為,行過十地解與佛同,坐佛坐處。其智見二常無常一切fǎ境,當知如佛,名為學佛。《菩薩瓔珞本業經》
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下地一切菩薩,於此菩薩不能別知。於佛名菩薩,於下菩薩名佛。所以者何?是菩薩以大變力,住壽百劫.萬劫.現作佛化,初生、得道、轉fǎ倫、入無餘滅度。說八fǎ倫,似佛非佛,一切佛等故。威儀進止一切fǎ同,住是百千三昧中,如是佛行,故入金剛三.昧,一相無相寂滅無為,故名無垢地。《菩薩瓔珞本業經》
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