少正卯这件事情，文献资料并不能证明它存在，也不能证明它不存在。至于孔子杀优人那更是离谱，同样的情况，为什么是让莱人退下？这处理方式明显逻辑有问题。既然文献资料这种物理上的证据没有办法证明这件事情的真实性，只能从孔子的精神入手。而孔子的为政思想是：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之”“子为政，焉用杀，子欲善而民善矣”“放郑声，运佞人，郑声淫，佞人殆”。此处的“殆”不是杀，而是危险的意思，承接上文“远佞人”。所以孔子只说过讨厌并且要远离佞人，而没有说过要诛杀佞人。且根据《孔子家语·始诛》，孔子杀少正卯之后，将它在朝廷上曝尸三日，这未免太过，与孔子“焉用杀”的思想完全相悖，那这难道是孔子精神分裂？春秋以前，只听说过武王灭纣之后，将纣王的头颅悬挂在旗子上，曝尸这种事情可以说是相当罕见的，卯只因是“人中奸雄”（家语）“小人之杰雄”（荀子宥座）就被诛杀并且曝尸？《论衡·讲瑞》说少正卯在鲁国的影响力是与孔子相当的，孔子的学生很多都跑去少正卯那里，如此说来，别有用心之人完全可以将这事解释为“孔子因为弟子都去找少正卯了，就杀了他”，这不是很奇怪吗？