沈丘县付井镇，位于河南安徽交界处，自古是中原、江南交通要冲。周武王伐纣，封建亲戚，以屏宗周，大封诸侯。根据历史文献和出土青铜器、楚简、玺印封泥考证，当时今付井镇周边百十公里范围之内，西有项国、顿国，北有陈国、厉国，南有沈国、蔡国，东南有胡国，今沈丘县槐店镇为项国都城，沈丘县南部有邸乡城、繁阳城，临泉县城为寝丘，界首市北部光武镇有新阳城，太和县有新郪城、钜阳城。而在这一带古城中间的今付井镇，北邻沙颍河航道，位置紧要，有养国。武王伐纣，建立周朝，封建亲戚，以屏宗周。嬴姓养国，商时已立国，后归顺周朝，被封为伯爵，养国历史虽不见史载，但出土青铜器铭文上多有“养伯”字样，故养国当为伯爵，与江、黄、樊三国并称为“江淮四嬴”，皆东夷少昊族的后裔，养国故址在今河南省沈丘县东部一带。据传世西周养史尊铭上的铭文记载:"养史作旅彝。"养史，即养国史官，说明在西周前期已立有养国并拥有自己的史官。考古工作者在湖北江陵地区的一座春秋中期墓中曾出土一件"养伯簋"，说明此时周王室所封之养伯国尚存。此簋出自楚墓，铭文有:“养伯受用吉金作其元妹叔嬴为心馈簠,子子孙孙其永用之。”根据铭文得知，“养伯簠”当是养伯为自己的长妹叔赢为心制作的陪嫁物，也是楚养通婚的一个实证。“养”的甲骨文分左右两部，左边画着“羊角”，右边是“手的持鞭状”，合起来意为“某人在赶羊群”。“养”的本义是根据远古牧人野外放羊的形像而来，所以古代放牛叫“牧”，放羊叫“养”。后来随着汉字演变，“养”字甲骨文从左右两部变成了上下两部，“羊角”被移到了上面，下面加了一个“食”字，表示“羊低头取食”的一种意像，这也是“养”字现代字义的最早雏形。虽然现在“养”的本义早已消失，但可以推测，早期养地部落牛羊成群，畜牧业比较发达，族人们每天要做的大事便是放羊，也可以想像这个部落的安详宁静，富裕安康。
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楚平王熊弃疾病逝，吴王僚乘机举大军伐楚，公子掩余、公子烛庸领大军出伐楚国，不在吴国境内。《左传》昭公三十年：吴国二公子掩余、烛庸奔楚，楚子大封，而定其徙。使监马尹大心逆吴公子，使居养莠尹然、左司马沈尹戌城之，取于城父与胡田以与之，将以害吴也。”说得是吴国公子掩余、烛庸逃至楚国，楚昭王自然万分欢迎这两位昔日强大敌手的归降，将他们封在养邑(今河南沈丘付井镇)暂住。接着，楚昭王又命令莠尹然、左司马沈尹戍重修养城，并把养邑东北边的城父(今安徽亳州谯城区)、东南边的胡田(今安徽阜阳郊区)两块地方封给二位公子。后来孙武偕同伍子胥率吴军再次伐楚，千里奔袭，声东击西，一举擒杀公子掩余、烛庸。明末顾炎武《读史方舆记要》:养城在县东北。春秋时楚邑。昭三十年，吴二公子掩余、烛庸奔楚，楚使居养，取城父胡田以与之。盖其地近今亳、颍二州界。又砖城，在县东北四十五里，魏邓艾屯田置戍处也。今城址犹存。杨伯峻《春秋左传注》：养当在今河南沈丘县，今治南沈丘城之东，临安徽界首境。清朝杨守敬《水经注疏》:《汉志》女阴故胡国，城父在今亳州，女阴即今阜阳县，西与沈邱县近。今沈邱东有养城，当是吴公子所居。清朝著名学者高士奇《春秋地名考略》:臣谨按今陈州沈丘县东有养城是也杜注本不言养所在然他处注云城父属谯郡汝隂西北有胡城谯郡今为亳州汝阴今为颍州沈丘与之逼近正在呉楚境上言养邑在此理可通矣 再按楚有养由基疑其封邑亦在此。清朝礼部侍郎张廷玉《钦定春秋传说汇纂》:养今河南开封府陈州沈邱县东有养城是其地也 胡田杜注故胡子之地。清朝大学者顾栋高《春秋大事表》:沈邱县东有养城为楚养邑昭三十八年吴公子掩余烛庸奔楚楚子大封而定其徙逆吴公子使居养是也。今世出土楚简，多见漾陵地名，“漾”或从“邑”旁。见于包山楚简12、75、117等及曾姬无卹壶、漾陵公戈。有学者据“漾陵公”的称呼,认为漾陵为楚县，即《左传》昭公三十年楚封吴公子的养邑,约在今河南沈丘县东南。战国中期的包山楚简中有“漾陵公” (简177)、“新野君” (简173),楚国金版与《曾姬无壶》(《集成》 9710)中也有“漾陵”。“漾陵”当与河南沈丘县的“养”有关。
王永生《中国货币史话》:1978 年在河南襄城县王洛公社北宋庄村古代金币的窖藏中发现一块“羕陵”金饼，为切割成的1/2块金饼，呈半圆形，重 130.2 克，正面钤阴文二字方印 13 个。据《战国古文字典》引《说文》：“羕，水长也。从永，羊声。”楚金版“羕陵”，地名，即漾陵。“羕陵”金饼目前仅见于河南襄城出土。漾陵即颍水中下游处的“东养”，在今安徽界首西、河南沈丘东。《包山2号墓简册·文书》：“子左尹命漾陵大夫察郜室人某瘽之典才（在）漾陵之參鉨。”漾陵在今河南沈丘县东。
由此可见，明清史学家们根据文献记载，认为养国在今河南沈丘县东南，安徽界首西部。明朝沈丘县治在今临泉县城，明朝建立后，撤沈丘县。明朝弘治十年（公元1497年）重建沈丘县于今沈丘县老城镇，割陈州、颍州、项城交界之地为沈丘县辖区。所以历史文献中所说的沈丘县，早已不是明朝之前那个县治在今临泉的沈丘县，基本就是今沈丘县。而现在临泉县部分人员混淆了明以前沈丘和明朝复置的沈丘，还以为文献中的沈丘县东就是今临泉县东，以致弄出了养国在临泉杨桥的错误。幸好大多数历史学家考古学家洞察文献，考证出养国、漾陵在今沈丘县东、界首市西。
由此可见，明清史学家们根据文献记载，认为养国在今河南沈丘县东南，安徽界首西部。明朝沈丘县治在今临泉县城，明朝建立后，撤沈丘县。明朝弘治十年（公元1497年）重建沈丘县于今沈丘县老城镇，割陈州、颍州、项城交界之地为沈丘县辖区。所以历史文献中所说的沈丘县，早已不是明朝之前那个县治在今临泉的沈丘县，基本就是今沈丘县。而现在临泉县部分人员混淆了明以前沈丘和明朝复置的沈丘，还以为文献中的沈丘县东就是今临泉县东，以致弄出了养国在临泉杨桥的错误。幸好大多数历史学家考古学家洞察文献，考证出养国、漾陵在今沈丘县东、界首市西。
公元前512年，吴国公子掩余、烛庸被楚国封于养，可见此前养国已被楚灭。据专家考证，沈丘养国当亡于春秋中期后段，即公元前559年至公元前538年之间。今南阳市桐柏县月河镇曾发现春秋晚期养国墓地，出土大量青铜器、玉器等文物，为养国国君级别的墓地，该墓葬结构特点、器物组合以及随葬器物的形制、花纹等符合春秋晚期的时代特征，但此时养国当已成楚国附庸，沈丘养国很有可能在春秋中期被楚国吞并，后被南迁到今河南桐柏县月河镇继续国祚，这是春秋争霸时大国常用的政治手段，比如鄀国，楚国担心鄀国投靠秦国，便灭了鄀国，将鄀国迁入楚国腹地圈养起来；再比如宿国夹于宋鲁之间，宋国趁鲁国与齐国对峙时，趁机将宿国灭了，然后将宿人整体迁到自己身边，换掉亲鲁的国君，成为自己的附属国。楚国对嬴姓樊国也是采取同样的手段，先灭樊，再将樊人迁入邓国故地（今湖北襄樊）。被南迁后的养国实际上已经成了楚国的笼中鸟，实力尽失，只是名义上的存在。养国故地沈丘付井镇附近，后被楚国用作吴国二位王子的封地，孙武率吴军突袭养城后，养城成为楚国王族重要封地和县邑，又名“漾陵”、“羕陵”、“羕”，大量见诸出土楚简、青铜器里。
