望诊
1、望神:
得神(有神,精充气足神旺的表现)
少神(精神不振,两目乏神,面色少华,肌肉松软,倦怠乏力,少气懒言,动作迟缓)
失神,是精亏神衰或邪盛神乱的表现。
假神。
2、神乱的临床表现及意义。神乱是指神志错乱失常,临床表现为焦虑恐惧、狂躁不安、淡漠痴呆和猝然昏倒等,多见于癫、狂、痴、痫、脏躁等病人。
3、望面色。
主色:人生来就有的基本面色,属于个体特征,终生基本不变。
客色:因外界因素的不同,或生活条件的差异,而微有相应变化的面色。主色和客色都是正常的生理的现象。
善色:病人面色有异常,但仍光明润泽,说明病变尚轻,脏腑精气未衰,胃气尚能上荣于面。其病易治,预后较好。
恶色:病人面色异常,且枯槁晦暗,说明病变深重,脏腑精气已衰,胃气不能上荣于面。其病难治,预后较差。
1、望神:
得神(有神,精充气足神旺的表现)
少神(精神不振,两目乏神,面色少华,肌肉松软,倦怠乏力,少气懒言,动作迟缓)
失神,是精亏神衰或邪盛神乱的表现。
假神。
2、神乱的临床表现及意义。神乱是指神志错乱失常,临床表现为焦虑恐惧、狂躁不安、淡漠痴呆和猝然昏倒等,多见于癫、狂、痴、痫、脏躁等病人。
3、望面色。
主色:人生来就有的基本面色,属于个体特征,终生基本不变。
客色:因外界因素的不同,或生活条件的差异,而微有相应变化的面色。主色和客色都是正常的生理的现象。
善色:病人面色有异常,但仍光明润泽,说明病变尚轻,脏腑精气未衰,胃气尚能上荣于面。其病易治,预后较好。
恶色:病人面色异常,且枯槁晦暗,说明病变深重,脏腑精气已衰,胃气不能上荣于面。其病难治,预后较差。