（重写）世界上有上帝或者说起源吗？
为什么我们思考起源时会：一边无限倒退，一边又必须停在一个直接性的起源呢？
关于这个问题黑格尔的回答
结论：起源（直接性）之前一定是中介性收缩后的结果，开端永远只能是一个空的位置。因为直接性是中介性扬弃其中介性作为直接性存在，而后又被起源之后的东西回溯性设立起源为起源
也就是说最开始是-1（中介性）然后到0（扬弃中介性）然后再有1（作为直接性）之后的2（起源之后的派生物）回溯性设立1是1（所以开端的发生是四个环节）
解释：
直接性并不是白嫖的天然就有的，而是一种“二阶的反思产生的”，一阶的反思可以理解为中介性或者单纯运动或者否定，
而二阶的中介性就是以一种不是中介性的样态作为中介性，换句话说就是你反思时否定（中介性）一切不是中介性的东西的剩余，以一种不反思的反思的方式来把握直接性，或者简单点说运动的停止也就是静止停下
当我们思维起源时必须是一个直接性的东西作为开端，但直接性是中介性被否定的剩余，或者换句话说就是运动推向极致必然会走向其反面，运动一直在变但他并没有任何界限所以是不变，就像是一个直线没有起点也没有终点的直线，无限的运动，所以会通过一个必然的偶性走向他的反面（剩余）
所以无论我们怎么去找起源，找到的永远都是中介性收缩后的直接性，就是上一个运动的结果，所以黑格尔那里开端永远只能是一个空的位置，他不能是任何东西，因为因为我们一旦设立任何东西为开端，那么他必然是我们回溯性设立的
所以黑格尔的这里他的开端只能是一个纯粹存在（纯有）或者纯思通过必然的偶性反观自身（理智直观）
那么想必思考开端的无限倒退与必须停留在一个起源就很好懂了，因为直接性之前是一个过程，直接性本身就是过程确立的