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回复:一体真如转落尘,合和四相复修身。有谁明白这句话?

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别说这段经文你看不懂,坛经中讲法的经文很多你都没看懂,只是自以为懂了。
别说现在的人看不懂,六祖后的古人也没看懂。如果看懂了,就不会通篇改写坛经了。
其他经书,你又真正理解了几句?


IP属地:河北来自Android客户端73楼2023-09-07 17:13
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    再讲点题外的。


    IP属地:河北来自Android客户端74楼2023-09-07 18:12
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      2026-06-27 14:26:07
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      这是前些天讲的。好像没人如此解释这句话,是我给出的全新解释,也许是最正确的解释。


      IP属地:河北来自Android客户端75楼2023-09-07 18:29
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        因为此贴题目中有“修身”二字,今天就简单讲讲:修身齐家治国平天下。


        IP属地:河北来自Android客户端76楼2023-09-07 18:33
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          我给出的解释,肯定是全新的解释。


          IP属地:河北来自Android客户端77楼2023-09-07 18:39
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            20多年前,与一个修为很高的师父交谈。
            他对我说:你知道“修身齐家治国平天下”这句话么?
            当时我只是一小白,摇了摇头。
            他说:我现阶段修儒家,在修齐家这一步。
            后来我就仔细读了大学、中庸这两本书,还有一部分论语。算是对儒家有了一点认识。


            IP属地:河北来自Android客户端78楼2023-09-07 22:43
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              前两年,我又向这个师父请教问题。他曾说四禅八定他早经历过了。
              这个师傅绝不是在吹嘘。我认识他20多年了,他要吹的话,在我刚认识他时他就应该吹了。这是20年后,我问他时,他才说早已经历过了。而且我没在他身上花过钱,我花钱他也拒绝收。
              而且他也知道,我不会讨厌的追问他:您是不是菩萨再来呀?……


              IP属地:河北来自Android客户端79楼2023-09-07 22:58
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                那么我进一步分析。这个师傅在30岁左右就应该成就了,按佛家的说法是突破大阿罗汉层次了。他说他在修儒家的齐家这一步。
                对这个师父的分析,可以得出:证大阿罗汉果,是完成了儒家修身这一步。
                齐家,就应该是真正的菩萨道修行了,影响家人、周围人、家乡人。
                六祖成道后,只在广东传法,按儒家用语也是在修齐家这一步。武则天请他,他也不走。


                IP属地:河北来自Android客户端80楼2023-09-07 23:34
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                  2026-06-27 14:20:07
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                  治国平天下,就不分析了。
                  这种解释只适用大乘修行。
                  普通人可以按普通解释去理解。


                  IP属地:河北来自Android客户端81楼2023-09-07 23:45
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                    不信的,你就当个故事看,没必要兴谤呐喊:骗子、外道、邪师!


                    IP属地:河北来自Android客户端82楼2023-09-08 00:11
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                      至此,这贴应该结束了。
                      诸位都是未来佛,早晚成就。🙏


                      IP属地:河北来自Android客户端83楼2023-09-08 00:18
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                        有人说坛经没有讲七、八识。其实坛经多处在讲,只是你看不懂罢了。所以我经常说,六祖后没有几人能看懂坛经。


                        IP属地:河北来自Android客户端84楼2023-09-12 09:02
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                          离心意意识,我认为也与三身有关。


                          IP属地:河北来自Android客户端85楼2023-09-12 09:05
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                            前天我想起“复归于朴”这句,查看了一下整段。
                            知其雄,守其雌,为天下谿。为天下谿,常德不离,复归于婴儿。知其白,守其黑,为天下式。为天下式,常德不忒,复归于无极。知其荣,守其辱,为天下谷。为天下谷,常德乃足,复归于朴。朴散则为器,圣人用之,则为官长。故大制不割。
                            道德经这段,我分析,也与三身有关。


                            IP属地:河北来自Android客户端86楼2023-09-12 09:16
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                              2026-06-27 14:14:07
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                              上面坛经图片,最后一句,但悟三身,即识大意。
                              没有清晰透彻的理解三身,你看不懂坛经,你更看不懂其他大乘经典。道德经你更是看不懂。


                              IP属地:河北来自Android客户端87楼2023-09-12 09:28
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