好像还不止李思一个人，哎我去（321）干！！！！！！！

什么叫随着她经历的男人越来越多啊，她谁都能睡了吗，中间不敢看了啊，有没有好兄弟直接回付一下讲讲？什么个情况了这是

泥人塑造人物形象的笔力还是很有限的，尤其是对女性角色的塑造上，别说武舞沈希钰之类的纯龙套没什么形象，苏瑾除了“绿了绿了“，自始至终形象都很模糊，让读者印象深刻的就是绿情节本身，就连宝亭都是一个莫名其妙出现的角色，完全就是为了提供一个后宫中的大娘子而塑造的。宁馨这种更是完全套“刁蛮郡主“类型的模板，流水线产物属于是，玲珑双玉一开始还能给人一点印象，但是到后来更是完全成了龙套。玉夫人到玉无瑕的转变依然显得过于突兀，而玲珑双玉接受她们母亲和她们一起那啥竟然就那么轻描淡写的交代过去了，这其实是有很多内容可以深入挖掘的。魏柔和解雨写的到还不错，但是京城收魏柔的情节不说好不好吧，简直就是在胡写

苏瑾的事情，假如泥人真的塑造出了一个类似柳如是的奇女子形象，那倒也是读者之福，问题是压根没有，那么就在苏瑾拒绝王动给她赎身的情况下，两人的关系的定位就已经很明确了，对方已经用实际行动表达了大家熟归熟，但绝对不会成为他一个人的私有物了呀，要是从事的是别的营生倒也还好，问题人家恰恰就是个青楼女子，如此一来，两人的关系还不如公明哥哥和婆惜更牢靠，他们那对婆惜倒是真的算是公明的人只是后面自己勾人坏了规矩，这里王动既然是设定为见多识广的花丛老手的形象，那么被拒绝之后应该有这厮难免会再跟旁人的心理准备，你有能拴住人家的东西吗？但是书里的情节就是一个晴天霹雳的感觉，说白了就是泥人直接把读者摁头“被绿了！有绿啊！虐不虐？”
而这种感觉很大程度上就是依赖于江山用第一人称写作的特点，不信大伙可以试试把王动从玲珑嘴里得知苏瑾流了那段情节改成第三人称，很快就会发现一种无厘头喜感在字里行间体现出来，敢情这位从十余岁时就久历花丛的老票客竟然会把啥啥山盟海誓白头偕老的誓言当真，拜托，大家都是老手了难道不知道这些甜言蜜语都是客套一下而已谁会把这些当回事啊，幼儿园孩子吗？更喜感的是明明他离了苏瑾呢也一直没闲着，这不又把到新人了，一边捏着新人的xx，一边”她骗了我呀说要一生一世的呀呜呜呜不认账了呀“，大哥能不能低头看看你现在正在干啥？
这个情节，归根结底就是为了”独角龙王不是万能的“这点服务的，问题是现实中上过的女人后来不一条心本来就是正常的事情，泥人是因为初始设定问题，把独角龙王设定为获得后续好处的最大金手指，显得很单薄，后面不得不写这种情节找补回来，类似于唱歌前面调子唱搞高了后面主动往下拉

没结婚你怕啥，大家一起玩呗！格局打开！

楼主是新读者，苏瑾是慕容家的慕容芷，她勾引男人是带着任务的。书里不是解释过吗？一个举人对于一辈子混迹江湖的草莽人来说，地位还是很高的，苏瑾又是王动开的苞，是有可能被王动娶回家当小妾的，在王动去考举人的档口，慕容家不但没照顾好苏瑾，还让苏瑾怀上别人的孩子，这本来就是不合理的。苏瑾当时是在慕容家开的妓院，慕容两兄弟跟王动交好，王动当时又在考举人，慕容家应该帮忙照看好苏瑾的。

金庸式起承转合风格类似于周华健版的刀剑如梦（应该说后者就是特意为贴近金庸风格量身定做的），泥人的江山则是类似于谭维维版的刀剑如梦
周版的上来是，我剑 何去何从 爱与恨 情难独钟我刀 划破长空 是与非 懂也不懂，
刀剑，代表武力，政治，乃至天下，各种因素影响下的抉择，何去何从的无奈
我醉 一片朦胧 恩和怨 是幻是空我醒 一场春梦 生与死 一切成空
逃避现实和直面现实的两难，
来也匆匆 去也匆匆 恨不能相逢爱也匆匆 恨也匆匆 一切都随风，这是说爱人、朋友的离去，聚散匆匆，爱恨难解
唱到这时候，情绪终于铺垫到最高点，要表达的主题出现——狂笑一声 长叹一声 快活一生悲哀一生 谁与我生死与共，
如此多的无奈、两难，内心的挣扎，痛苦，到头来只有狂笑、长叹，以放浪形骸面对这世界，一声就是一生，一生只此一声，这里浓墨重彩描绘的感情可以让人充分代入进去
谭维维那版就很泥人——一上来就是直接狂笑一声 长叹一声 快活一生 悲哀一生，不铺垫把最浓烈的情绪挂在最前面，实际你可以发现李逍遥&李六娘的剧情，苏瑾的剧情，京城篇宁馨魏柔的剧情这些都是有类似之处的，李逍遥李六娘宁馨这些实际就是天上掉馅饼直接砸头上的情节，那么苏瑾就是天上掉绿帽直接砸头上，一定要说出什么道理的话只能勉强说表达了“天上既会掉馅饼也会掉绿帽”这么个道理，

李思这个角色，乍一看似乎是要写个和男主形成对照组的男二（类似慕容复与天龙三兄弟同时形成对照），但实际上合上书读者对这个人物最大的印象是什么？对，主要标签就是日苏瑾，也就是个用来绿男主的工具人，主要剧情就是反复日，翻来覆去的日，在隔壁房间疯狂输出，王动就主要负责无能狂怒，定期程序启动，高唱一曲“好难过，这不是我要的结果”，然后反复循环，要问为啥李思这样乐此不疲来搞主角心态？你从书里压根找不到答案哪怕稍微沾点边的证据的
不单是这些情节，乃至主角王动本身的人设做派都可以从这个角度考虑，就比如争论很多的玉家母女三人剧情，实际这事最大的关键点是什么，是这仨人是给主角当小妾来的，猪脚一边大摇大摆公开以l离经叛道的y贼浪子形象出场一边却要组建大红灯笼高高挂式的传统严格区分妻妾家庭，小妾是个啥地位？那就是会说话的物件啊，就是喜欢玩就玩两天玩腻了拿去跟朋友换马的存在啊，连生了孩子都不能叫自己娘的，妾是要受大妇管束的在大妇面前见礼，大妇心情不好下令动家法把妾打一顿，这是妾的本分，等于是老玉一把年纪的人了还要跟一帮年龄能当她闺女的去争宠，受人家管束，也就是说主角自己本身给仨人都没什么尊重可言，还要在乎外人看法这了那的，就很可笑了，如果想套神雕“礼教大防”模板的话，等于是雕侠“郭伯伯你的闺女我当然笑纳，但是我师傅也必须给我当小妾！”然后“我偏偏要她既要当我师傅，又要当我小妾”，直接能把大家全部干沉默了，一下就从正剧跳到无厘头喜剧了，不得不说和苏瑾的剧情也就是接上了，都是看似是悲情正剧其实仔细一看是无厘头喜剧。

求资源，想看

看到齐箩结婚这里，本来看得好好的，突然整出个ntr剧情，属实恶心我一下午，是在憋不住上贴吧看看有没有反转……弃了弃了

甄嬛传里甄嬛的妹妹被大橘撞见了，因为也有一张纯元脸，大橘动了心，把他一直贴身戴着的玉佩赏给了玉娆，还提出还要给玉娆改名玉婉，这就有纳玉娆为妃的意思，但是玉娆一来不想跟她姐姐分男人，二来心气也高不愿做小只想当正房，甄嬛就主动开口说嫔妾是妾室、玉隐是妾室，难道皇上让甄家全部都做了妾室才好？一看甄嬛觉得屈辱不高兴了，大橘连忙安抚说只是说着玩的，以后不提了。后来玉娆是嫁给了慎贝勒当正房
当然甄嬛传是大女主玛丽苏剧没错，甄嬛主角光环也是拉满，但是这里甄嬛给大橘的理由却没有问题，实际上皇帝在那个社会有其超然的特殊性，妃子和皇上之间还有一层君臣关系可以看作是女版的大臣，比一般人家的妾室还是强了太多，哪怕大橘真娶了其实按道理讲也不算太过分，但即使这样，甄嬛一旦搬出不想全家都做妾感觉很屈辱的理由，大橘也只能顺坡下驴算了，值得一提的是甄嬛她们家最像纯元的恰恰就是她母亲，那这就可以类比上玉家母女三人剧情，老玉这个事情，王动既然要娶，那么只能是明媒正娶当正宫大娘子，绝不应该是以纳妾形式，这是非常纯粹的侮辱人，现在这种仨人一个正宫身份都争取不到啊还要甘之如饴的处理方式，一方面只能靠降智强奸了人物智商，另一方面为了让老玉当妾合理化只能反复虐老玉这一招，生闺女是被强，春水剑派又被轮，反复就是轮，只能说玉家母女三人剧情暴露了泥人笔下王动这个人物极度的轻浮和泥人本身写作态度的飘忽，以及对女角描写上的单调——离开了花式虐女角，几乎就不会写了

王动这个人物极度的轻浮还不止这一处剧情，武舞沈希钰张妃的相关剧情实际都暴露了这点，当然喽，谁也没规定不能写轻浮的人物当主角，不过既然处事轻浮至此，偏偏又安排主角因为苏瑾一个又鸟的事情像琼瑶剧一样反复纠结，生怕读者想不起来时不时就要提一下，就给人一种“号称富可敌国的亿万富豪为省钱坐车逃票结果直接摔成高位截瘫”的无厘头感，当然最令人感到瞠目结舌的还是后面情节对于魏柔的处理，我们说泥人作为江山世界的创世神，相当于公司的老板，球队的管理层+教练，魏柔既然是泥人自己确立的第一女主，相当于公司的业务骨干，球队的核心球员，那你得给她相应的待遇和尊重啊，阵容打法得围绕她来啊，是，zz正确的说法是每个人人格都平等啊，主角配角都一样啊主力替补对球队都很重要啊blablabala，但是实际怎么样，大家心里都有数， 泥人奇葩的写法直接空降一个完全套“刁蛮郡主“类型的流水线模板的宁馨出来，然后又是用擅长的降智老一套没写出这个人物任何的魅力，相当于一个电视剧剧情走到一半突然空降一个流水线整容脸靠着后台抢戏当主角，赛季打到一半关系户空降抢走球权，原本的已经和观众、球迷培养出感情的魏柔倒要来给空降的关系户作陪衬提鞋，为了推剧情又是对魏柔强行降智，相当于泥人本人直接冲进自己构建的世界里把角色给强奸了，哪怕不从小说创作角度来说，就从团队管理角度也是极其奇葩的，直接把全书档次拉低了

跟人物塑造上巨大的短板比起来，“天道不可证、仙道不可凭”其实也非原创乃是说得好听点吧化用而来反而倒不算大问题了，
我们一看石窟内竟是个长虫窝，便知不妙，也无心去寻长虫窝的晦气，一心想进石窟去见个真章。
等得大小长虫走尽，窟内难闻气味发泄尽净，把带来的两支松燎燃起，一手执燎，一手提着兵刃，钻进石窟去，用松燎四面一照。想不到窟内竟有一人多高，两三丈见方的面积，形似口外的蒙古包。
顶上钟乳倒垂，晶莹似玉，靠里一块大玉石平地涌起，形如莲蓬，上面倒着一具骷髅，两条枯骨落在地上，一半已埋在泥土内。
罗素素早已泪如雨下，哭喊着：‘义父，好端端的坐在家里，何苦到这儿来修什么仙，学什么道？教女儿怎不痛心！’
我们悲哭了一阵，不管地上污秽，把松燎插在浮土里，跪下去拜了几拜，立起身来，商量办法。照罗素素意思，想把骨骸检起来，运回四明安葬。
我说：‘老师学仙一层且不提他，不过照老师遗言，原说此地是他埋骨之所，不便违背他老人家的遗言。此地是个蛇穴，不便入土，不如另择妥当处所，安置他老人家的遗体。’
罗素素一想也对，第二天我们钉了一个木匣子再进窟去，把整具骷髅放进木匣子去。
不料我们把一具枯骨放进匣子以后，形似莲蓬的大石上，依稀露出四个字来，细看才认出是‘仙道无凭’四个字。
我们一看这四个字，起初猛吃一惊，后来恍然大悟：
定是老人家封闭石窟以后，在这块大石上打坐，不知过了多少时候，渐渐觉得空气窒塞，身体起了变化，知道生机将尽，最后奋起神力，运用金刚指的功夫，利刃一般在石上划出四个字来，以示后人。他老人家后悔不迭的情状，也在这四个字内透露无遗了。

不怕