大学书院话曾子，慎独堂前书三省——宗圣曾子是古代的圣贤与孝子；是孔子的得意弟子；是儒家文化的正宗传人；是思孟儒学的承上启下者；是孔子晚年托孤寄孙的人！
宗圣曾子曾主编《论语》；著述《孝经》；撰写《大学》 ；审核《中庸》！没有曾子就没有四书五经里的四书；没有曾子就没有弟子述圣；更没有再传弟子亚圣！
华夏又逢盛世，满心却是迷茫。曾经外向求索，反生无奈乱象。”最好的救赎之道是把习惯向外追逐的目光收回来，关注放逐已久的心灵。战胜自己的人是找到自己本心的人。一心定而万物服，一心定而王天下。行有不得反求诸己！发生了所有一切不愉快的事情，唯有痛定思痛的反思自己的义务，没有总结他人的权力，更何况也没有总结他人的必要！曾子说：知止有定，静安虑得！三省吾身！凡是能成大事的人都是相对时间内都是能够定得住、静得住的人。达摩一禅定了九年，人家把事业干到了全世界;释迦牟尼菩提树下一坐49天，他干的事不够伟大吗?
潘守宇读书杂记——
天下无二道，圣人无二心，真佛无二边。
儒家三省，慎独，观过。
道家叫自知，自明，观复。
佛家叫观自在，明心见性。
党叫自觉，觉悟。
最后止于至善，内圣外王。
（印：有闲必读书；一悟百得；读万卷书，行万里路；慎独；潘）
擒山中之贼易,捉心中之贼难 人生在世最主要的就是发现自己恶与丑陋的一面，然后洗心革面，脱胎换骨！ 事实上，我们每个人最大的敌人就是自己，我们常常不能发现自己的卑劣与懦弱！ 人生好比一块未经雕琢的玩石，要将它雕刻成天神或者恶魔，全是个人的自由！能三省自治，能制服心灵的人，胜过攻克十座城池的将军！
真的，万法唯心！要想撬起世界，它的最佳支点不是地球，不是一个国家、一个民族，也不是别人，而只能是自己的心灵。古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者先致其知。致知在格物。物格而后知至。知至而后意诚。意诚而后心正。心正而后身修。身修而后家齐。家齐而后国治。国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而未治者否矣，其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。”知人者智,自知者明，道不远人！真正的解脱方法非外求，苦海无边，回头是岸！彼岸就在此岸！天下无二道，圣人无二心，真佛无两边!儒家叫三省,慎独,观过;道家叫自知自明,叫观复;佛家叫观自在,明心见性;共产党叫自觉,党性,觉悟.最后达到止于至善；天人合一；梵我一如！修心开智 静听心音,反观自照，明心见性，最后内圣外王！ 心魔即魔，心佛即佛 一念地狱，一念天堂 心念一动，震动四方 自我决斗！看上去并不轰轰烈烈，甚至是冷冷清清的，这种精神上的决斗从来拒绝热闹。它象地火似的燃烧着。突然一个耀眼的火光，那是它的灵感或感动。一个优秀的生命就应该是这样趋于完美的。
——潘守宇在清华大学讲：宗圣曾子的人生智慧
宗圣曾子曾主编《论语》；著述《孝经》；撰写《大学》 ；审核《中庸》！没有曾子就没有四书五经里的四书；没有曾子就没有弟子述圣；更没有再传弟子亚圣！
华夏又逢盛世，满心却是迷茫。曾经外向求索，反生无奈乱象。”最好的救赎之道是把习惯向外追逐的目光收回来，关注放逐已久的心灵。战胜自己的人是找到自己本心的人。一心定而万物服，一心定而王天下。行有不得反求诸己！发生了所有一切不愉快的事情，唯有痛定思痛的反思自己的义务，没有总结他人的权力，更何况也没有总结他人的必要！曾子说：知止有定，静安虑得！三省吾身！凡是能成大事的人都是相对时间内都是能够定得住、静得住的人。达摩一禅定了九年，人家把事业干到了全世界;释迦牟尼菩提树下一坐49天，他干的事不够伟大吗?
潘守宇读书杂记——
天下无二道，圣人无二心，真佛无二边。
儒家三省，慎独，观过。
道家叫自知，自明，观复。
佛家叫观自在，明心见性。
党叫自觉，觉悟。
最后止于至善，内圣外王。
（印：有闲必读书；一悟百得；读万卷书，行万里路；慎独；潘）
擒山中之贼易,捉心中之贼难 人生在世最主要的就是发现自己恶与丑陋的一面，然后洗心革面，脱胎换骨！ 事实上，我们每个人最大的敌人就是自己，我们常常不能发现自己的卑劣与懦弱！ 人生好比一块未经雕琢的玩石，要将它雕刻成天神或者恶魔，全是个人的自由！能三省自治，能制服心灵的人，胜过攻克十座城池的将军！
真的，万法唯心！要想撬起世界，它的最佳支点不是地球，不是一个国家、一个民族，也不是别人，而只能是自己的心灵。古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者先致其知。致知在格物。物格而后知至。知至而后意诚。意诚而后心正。心正而后身修。身修而后家齐。家齐而后国治。国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而未治者否矣，其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。”知人者智,自知者明，道不远人！真正的解脱方法非外求，苦海无边，回头是岸！彼岸就在此岸！天下无二道，圣人无二心，真佛无两边!儒家叫三省,慎独,观过;道家叫自知自明,叫观复;佛家叫观自在,明心见性;共产党叫自觉,党性,觉悟.最后达到止于至善；天人合一；梵我一如！修心开智 静听心音,反观自照，明心见性，最后内圣外王！ 心魔即魔，心佛即佛 一念地狱，一念天堂 心念一动，震动四方 自我决斗！看上去并不轰轰烈烈，甚至是冷冷清清的，这种精神上的决斗从来拒绝热闹。它象地火似的燃烧着。突然一个耀眼的火光，那是它的灵感或感动。一个优秀的生命就应该是这样趋于完美的。
——潘守宇在清华大学讲：宗圣曾子的人生智慧
