风水学最注重坐向，因为它是推断吉凶旺衰的主要根据！但可惜现在不要说一般人混淆不清，很多风水界人士甚至某些所谓“大师”也往往乱点阴阳谱，本人真感到有点莫明其妙了。
我的帖子实乃有感而发。记得是04年秋，偶而看到上海一位风水师网站上，有篇妙文叫“什么是玄空风水”。彼时“玄空”风水确实少有人知道，以为碰上了知音，又见其介绍60余的年龄，自称某某协会副会长等道行蛮深的，我既习的是此玄空术当然就想再长点见识了。不看还好，一看吓一跳，千把字一块豆腐干帖子，不说他把杂七杂八的东西归于玄空风水之浅陋，其坐凶向吉的说法，完全与风水原理相反了。大师是这样表述的：按玄空风水，2003年前的七运是兑当旺西方吉，如果我们了解这个秘诀，买到朝西的房子，你就大吉大利。云云。他的意思很明白，就是大门朝吉你就获吉，这是什么风水？始觉好笑，复觉可悲，这么把年纪的“老法师”，一般都给人信感，在风水学基础和原则上还如此不懂装懂瞎说八道，岂不害人？本来也不想说，近来受邀给上海某房产研究院的一批营销经理上风水课时，发现一些听过某大师课的学员，对风水知识实在是南辕北辙、错误百出，故觉得还是有必要重申一下风水最基础的东西。
社会上还真不缺这种连风水学基础的基础也没搞清楚人，牛皮瞎吹，帖子乱写，才入门便称大师，不通阴阳五行也自封易学专家、某某副会长，给人看风水哪还有个准头？有见及此，现在便把坐与向的分别，特别是两者之间孰重孰轻的关系略作介绍，辨证真伪希望读者不再混淆。也不阻拦老喜欢抄袭本人帖子的上海滩几拨“大师”们再来抄，只提请千万别遗漏了此文，你们学着点当有利于少一批需要风水服务的民众受害。
　　以风水学来说，无论是一个坟墓、一套房屋，就类似一个人坐在椅上，均有坐与向之分。即后背是“坐”，重在它所处的位置，所谓坐位是也；而坐的前面则是“向”，它指的是一种方向和视野所及的一定区域。
房屋的坐与向必是一条直线，故此坐北必定向南，而坐东必定向西。
　　许多人感到混淆不清，有些以临街的一侧为向，有些说窗户多一侧为向，均错。其实是以某幢大楼的大门向为气口来定坐向的：大门为“向”，它的对侧是“坐”。
　　为什麽不以窗口来决定房屋的坐向呢？原因有二；一是因为引气入屋的主要通过是门而不是窗，二是因为房屋的窗户众多，各个方向均有，故此难以作准，而主要进出的大门则只有一个，绝对不会混淆，而且也是古法的精义（当然，风水上对于极少特殊建筑定气口、坐向也有变通之约定，不在此论）。
风水学最重视坐向，因为这是推断宅运吉凶的根据。一套房屋若是坐吉向吉，当然大吉大利。但倘若不能两全其美，那到底是坐吉重要些呢，抑或是向吉重要呢？换句话说，到底是“坐”重要还是“向”重要的问题。
　　对此虽说众说纷纭，莫衷一是。其实传统风水学上是一点悬念也没有的，怪只怪现在某些人不学无术、人云亦云所至。
当然是坐重要！宅运最主要是视乎坐山的吉凶而定。八宅派要求大门、卧室、厨房、财位等按于生、延、天吉位，从《八宅明镜》所载“宅之坐山为福德宫”也可获得印证。玄空风水则要求卧室、厨房、财立于当运或生气位。而同源于九宫八门理论的另一术数大宗“奇门学”，生、开、休三吉门宜坐宜主宜静宜守之大原理，更是清清楚楚的。这么常识性的东西，现如今到成其问题了，可见真懂、真负责的人越来越少了，难道不值得我们业内人深思？
可以这样说，传统风水学上，不管是阴宅还是阳宅，都归类于人之修养生息之所，求在安逸吉利，所以坐是根基，也才有风水 “点穴” 一说。毫无疑问，首先必须保证坐位的吉利，再及其它。作为一家之主人，厨房、卧室、财位以及客厅等布置，坐吉向凶便属吉， 反之，坐凶向吉必凶！习斯术者不可不明也。