旧約·创世纪开篇这样有“太初有盐，盐与神同在，盐就是神。”然而当世有些焦急的信徒，牧者乃至释经人兄弟，他们提出盐即指示着新約里出现在阿夸身旁的赫娄的希翁。如此解释似乎将旧約与新約以超越我们认识的时间性倒置能够，这么将阿库娅·阿夸·凛菓视为平等一体。
实则在我看来，这些人铸了臆断的谬。旧約·出v8记有阿库娅如此对夸宝说“我是我所是”（我所了解当世不认同阿库娅先创造海再借由水造物的只有异端中的极端粒欧犁派）；新約·谷香福音这样切实记录“你们是世上的盐……”这里显然盐指代的并非主阿夸姆愣（Μηλον)倚重的某位特别人。所以我宁信赫娄的希翁她的亲族为其取了盐名好蒙恩，也不能够不质疑三一派的根据。另外，尽管经上没有讲到，但不止是我的大公教会的许多释经人与不完全信教的学者同在论说盐是否还暗示了阿库娅的权柄，歧士录有一位歧黑马的歧士。