梁湘润是一位中国台湾的命理大师，他的理论在命理学界有一定的知名度和影响力。关于戊禄在巳、己禄在午的问题，这其实是干支宫位的一种传统观念。在中国古代的天文历法中，十天干和十二地支都有各自的象征意义和排列顺序。其中，天干的“戊”代表中央方位（土），而地支中的“巳”也属于中央方位（火）。类似地，“己”代表南方方位（土），而“午”也属于南方方位（火）。这种对应关系反映了中国古代对于五行相生相克的信仰和理解。按照这个理解，"戊"因为属土而被赋予了火的属性——火能生土；同理，"己"因为是土也被赋予了水的属性——水来克火。这是一种形象化的比喻方式，帮助人们更好地理解和记忆这些概念。当然，这只是一种传统的解释方法，并不一定符合现代科学的逻辑或原理。在实际应用时需要谨慎对待其适用性和局限性。

五行理论问题，我们只使用不研究。那是徐子平，任铁樵他们考虑的事。

新人交流:因为五行理论中，土庫借火庫并存。所以丙丁，戊己生旺顺序相同。假如一个人八字日主木，地支巳午未会火，又是木生火伤官格，又是木克土偏财格。但是根据食伤生财的说法，所以用偏财格论。此外，五个阳天干从长生开始，地支顺排。五个阴天干从长生开始，地支逆排。同属性阳天干的长生顺序，就对应阴天干的衰落顺序。这个表可以不要求背，会查就行。反应的是天干得到地支能量帮助的情况。

问这问题，应该是没看教学视频。里面有说过