【茶水楼】

九州被大洋包围，地势西高东低。而这片土地现在被一个名叫“太初”王朝所统治，年号“光武”。皇帝“刘稷”，他在位期间筑长城，营帝都，开运河，贯通南北，倡仙法，通使海洋，国家实力达到了一个顶点。

　　　　　【登记楼】

格式：
　　　　　姓名　年岁　种族　口头禅

　　　　【背景楼】

世界未分，有一混沌海，后有神从中诞生，它们凿混沌，分两仪四象，造化世界。
　　　　世界成形后，诞生了人与妖族。神降于世间，传授人、妖通天地之术。人族以鬼神之明智利用天地之道造福族群自身，灾祸不至，在西土、中土开创辉煌文明。然人神同等，无有严威，亵渎神明。帝派黎、重绝天地通。在西土都广折断神木，从此人神两异。但在中土，上古大能合力炼制奇物——封神榜，不仅成功将帝使等诸神封印，并且以此封印了整个诸神世界，从此神远离人间。
　　　　如今，中土人治昌盛不衰；而西土，四方大陆仍有诸神的信徒，寻找着解除封印的方式。

　　　　【时间线】

【光武31-50年】
　　　　光武三十一年冬，东北薄州有人目击到“有龙坠”，落于薄州辽东郡境内，陨落时还伴有“地动”发生。数天内死伤过万，并三分一的城池城墙都发生了坍塌情况，人心惶惶，流言四起，据传帝位不正，德行有缺，并声称庙堂中有奸佞，导致凶兆发生。
　　　　光武三十二年春，丞相亲自率军队东出，三个月后平定灾祸并贬了一批官员发配东南。
　　　　光武三十三年冬，东北“坠龙案”密报于皇帝，丞相被皇帝勒令秘密前往“海外西极之山”找寻“长生秘法”。
　　　　光武四十年夏，丞相秘密回京，至此皇帝不再上朝，政务基本交由丞相处理，并下令海禁，这一项措施激化了朝廷与以海为生的百姓的底层矛盾。为了能够顺利贩卖出手中货物，成立了“海社”，并与海外的棘林金丘等国度继续来往。济州北境抵御外敌的修行者也逐渐只“听宣不听调”，而庙堂百官对于皇帝的举动私下议论纷纷，其中大部分都认为，皇帝正在闭关，沉迷于丞相所带来的海外长生之术法，罪在“江丞”。
　　　　光武四十三年冬，皇帝太子发动“太极殿”之变，不幸失败，但在太子亲卫掩护下以假死逃亡东南神州。闭关中的皇帝震怒，凡是参与叛乱者诛九族，整个东都陷入一片死寂。一个月后，丞相告老还乡，皇帝以科举向天下“征辟长生法”，又立道门学宫大祭酒为新的宰相处理天下政务，道门正式与辟雍皇家学宫合并为一，只称“道门”。然这位“新丞相”似乎只懂修行，不懂政务，时间一久，权力便被其他官员所架空。
　　　　光武五十年，“中土王朝”遭到了来自东方棘林“妖人”与西方金丘“天魔”的入侵，加之朝廷内部长时间不理民生，军力凋零，沿海各州几乎被平推，朝廷百官不敢打搅皇帝修行，私下与之和谈，结果以割让东北薄州与西南戎州，并赔款白银数十万两来平息战乱。

　　　　【修行境界】

　　　　【仙】，成仙乃是神州中原修行者大道有成的标志。
　　　　主流功法为“一气化三清”，主修精气神，开创者为“太初王朝之祖”，被后世之人称为“道祖”。
　　　　修行境界划为：
　　　　采气——吸纳天地元气，增强气血，打通七十二条命脉，肉身延寿十年。
　　　　蕴灵——元气化灵，修炼神通，开辟识海，肉身延寿二十年。
　　　　丹元——识海化神，修得元神，身外化身，肉身延寿三十年。
　　　　洞天——灵气化真，修得真气，元神贯通天地，篆刻自身元神世界，元神延寿百年。
　　　　天象——真气化法，法天象地，返璞归真，肉身延寿百年。
　　　　征圣——大道理念，绝学开辟，证道天地，元神肉身合二为一，延寿三百年。
　　　　渡劫——以天罚印证绝学，以天道印证我道。
　　　　地仙——初此入境者，法力与理念结合会开辟道花，反应其修为高低；开辟一至五朵道花，可调动五行之力，每一百遭受一次大劫。
　　　　天仙——道花的数量数十朵之间，能调动自然之力，每三百遭受一次大劫。
　　　　金仙——道花的数量上百朵至上千朵之间，能调动天地之力，每五百遭受一次大劫。
　　　　大罗金仙——大道三千尽在掌握，劫运不加其身；只能渡己，不能渡人。
【魔】，魔乃是神州中原修行者对西方大道有成者的称呼，西方则称为“神”或者“圣”。
　　　　主流功法为“造化烘炉篇”与“天庭曌耀篇”，分别是由“西土女王”与“东海神皇”所开创，是锤炼肉身与灵魂精神的功法。
　　　　修行境界划为：
　　　　观想——是开精神之渊，以一篇观想图每日观照，脑海中锤炼精神力，开辟神识。
　　　　泥丸——是开性命之源，以一篇肉身之法修炼，打通命之根本，知晓寿有几何。
　　　　启灵——是通晓灵魂存在，沟通虚空，采宇宙之元气以化真气，浇灌灵魂。
　　　　筑基——三位一体，性命精神合一。
　　　　道海——化真气为法力，神识化道海，奠定成道第一步。
　　　　道场——明悟自身理念，法力构建大道世界，奠定成道第二步。
　　　　道域——体内自成一方大道世界，成神之后不遭大劫袭扰。
　　　　渡劫——以一法破万法，渡过之时便达彼岸。
　　　　不朽——与道等同，褪去过去身。
　　　　道主——大道之主，褪去未来身。
　　　　道尊——万道之尊，我即现在。
　　　　元始——即一切起点与终点。

　　　　【世界】
　　　　【西土金丘】

西土金丘位于九州西面，跨越泉泽，可抵达此地。这里不仅是西王母一族的栖息地，也是西王母古神诞生之实体。
　　　　“西王母其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。”主掌刑罚与死亡。
　　　　它同时也是锻造与丰收之神，与其诞生的实体有关，金丘古称“沃野之国”，古籍记载“沃之野，凤鸟之卵是食，甘露是饮。凡其所欲，其味尽存。爱有甘华、甘相、白柳、视肉、三骓、璇瑰、瑶碧、白木、琅珏、白丹、青丹，多银铁。鸾鸟自歌，凤鸟自舞，爱有百兽，相群是处，是谓沃之野。”
　　　　但好景不长，在绝地天通期间，有中土大能持封神榜降临此地，封其大道并镇压王母于西极之山下，此地才逐渐没落。此战之后，沃野转变为一片荒芜之地。因此，金丘之国的后人并未将中土大能者视为救世主，而认为其是灭世之人。在上古时期便着手成立“秩序神教”，寻找复苏古神的方式。
　　　　如今，金丘之国延续上古传统，以“西王母图腾”为家国最高信仰，并在全国设立了“王母娘娘庙”，供奉香火，加强统治；国家以女为尊，治理国家，轻徭薄赋，并成立了数支修行大军，开山凿路，锻造器械，建造跨洋巨舰。数年之后，西北“一目国”与西南“焦侥国”向金丘国臣服，并为其上尊号为“西土女王”。后将目光转向东面，首先借着秩序神教力量渗透棘林，其次与其联手攻打中土，吸引注意，并派“女王亲信”寻找封神榜的下落。
　　　　主流修行功法为“造化烘炉篇”与“王母观想图”；前者因金丘生存环境严峻，以身躯为烘炉，将一切源质化腐朽为神奇，利用神通改造自然。后者则是上古王母赐福西王母一族的大道观想图，从中可感悟死亡、刑罚、锻造、丰收之道，锤炼精神，提升道音造诣。

　　　　【世界】
　　　　【西土棘林】

西土棘林又被称之为“桑野”，内有“汤谷”，长有神木“扶桑”，是十日古神的居所，也是日出之地。是上古时期羲和一族祭祀太阳古神的地方。
　　　　十日古神，乃是在太阳实体中诞生的十位神圣。古人不知其名，按其形态特征而命名，诞生的顺序分别是“燧树、神鸦、火龙、朱雀、火云、扶桑、火凤、火麒麟、火莲、金乌。”其中第十位“金乌”实力最为强大，几乎继承了全部的太阳之道。
　　　　绝地通天之后，十日古神齐出，扰乱九州与西土秩序。有大能持神弓，杀十日，镇其道。唯独第十日未死，终日徘徊于扶桑外，大能发现其道纹过于复杂，无法破解，后只能收入封神榜静候处置。
　　　　动乱之后，羲和族人大部分迁往中土，只有少部分留在故土。并在数百年内都一直归附中土，向其称臣。学习中土的一切内容，以及修行术法。直至金丘的秩序神教的到来，很快棘林就抛弃了中土大部分的制度与修行方式，并尝试“圣道”，开创出新的修行功法。
　　　　棘林统治者集国内修行者与秩序神教的力量，通过七十二个“古神道音”逆推出被封印的七位至高古神的大道，开创“天庭曌耀篇”，集观想法与锻造肉身于一篇，经此改革，国力强盛，开疆拓土，后上尊号”东海神皇“。
　　　　如今，与“西土女王”联手进攻中土，伺机寻找传说之物。

　　　　【世界】
　　　　【中土次州云梦】

“云梦者，方九百里。”九州有七泽，其中最小的一个名曰：云梦。位于次州中，妖族圣地的云梦大泽，传说是帝女居住之地，每隔百年会在大泽中诞出数百枚灵鱼，有延年益寿，滋补灵魂的功效。是妖族兴盛之地，也是妖族阴康氏的传道之地。
　　　　传说有古神传法给灵寰子，助其修成妖神，后举荐来到都广任职。百年间妖族在其带领下繁衍壮大。此时先祖部族之一阴康氏，突发感召大灾将至，将阴康氏迁至中土云梦，传法族人，化形通灵，青丘祭祖，统一部族。现龟缩于一地，与世隔绝。

妖族平时以香火供奉神庙中的诸神石雕，祈求安乐福祉。而到每年秋季都会举行盛大的祭祀活动，祭祀诸神。事前会提前准备灵鱼九十九枚，玉圭五十五个，灵药宝物不尽其数，众妖在祭司指示下，乐舞娱神，以最高规格招待诸天神圣。
　　　　祭祖会在青丘山上举行，是妖族藏经洞，也是妖族圣地之一，被前任族长施法搬至此地。历代族长功法的宝典皆收藏在此地，而只有族长掌握着开启藏经洞的方法。祭祖当日族长会开启藏经洞给各部族选拔出的后进学子入洞参悟，要求只有一点不能将古籍破坏。

云梦大泽的深处，生长许多参天巨树，极为茂盛，每逢夏季就会结出硕大的果实，被妖族成之蟠桃，甜美无比。林中居住着巨人族——夸父氏，随着阴康氏迁至此地，善于铸造金属锻造，经常与妖族进行贸易。
　　　　夸父氏起源，据说人族与古神的后代，继承极小部分古神血脉，使得先天形体巨大，可徒手搏击神兽，英勇无畏，多有战神之族的称号。妖族对外战争时，也时常雇佣其冲锋陷阵。

　　　　【补充设定】
　　　　【秩序神教】
　　　　上古绝地天通之后，西土金丘女王自发联系散落在世界各地诸神的信仰者，后逐渐形成独立于西土国家之外的组织，集修行信仰家国一体之物，现隐隐有跳脱出现任女皇之手。最高职位为主教，称之圣者，由西土金丘女皇担任；常设四位长老，分别由妖族族长、棘林神皇、两位古神代行者担任；下设“贤者”、“圣女”、“神使”、“执事”、“教士”等级。其中贤者与圣女平级，一般为长老职位候选人。
　　　　使命是为造化世界，回归到上古的神治时代。认为只有罪者才不信诸神的存在与赐福，因此来到中土是为了伟大的解放，也是帮助世人摆脱苦难。
　　　　【神弃之地】
　　　　西土秩序神教基于对于中土的认知所得出的结论，认为那里是被诸神遗弃的动乱之地
　　　　【绝地天通】
　　　　上古人、妖与神同居，同等，并且神赐福各族，开启修行时代。时间一久，神无威严，人人皆可成神，甚至出现亵渎神明的情况，于是帝打算断绝天地之间的联系，收回诸神的赐福与修行法门，并且在后续的功法中留有纰漏，将引起劫运，针对修行大能。而在人族看来，不过是诸神圈养的宠物，而且只有幸运的小部分能够走上修行之路。于是，神战爆发了，第一战中人族大能几乎死伤殆尽，这让人族看清了与诸神的差距，于是人族以全族气运借天道之力祭炼出封神榜，封印诸神。

【封神榜】
　　　　中土上古大能仿天道运行，将封印诸神世界大道的的法器。原理是将诸神的大道力量吸纳至封神榜之中，使其陷入沉睡，无法干涉现世。
　　　　【符文】
　　　　道，不假于物，无需借助符文，无需借助元气。符文和元气，只是无法精准描述道的情况下的迫不得已的选择。用元气来构建符文，用符文来解释描述道。
　　　　但理论上存在着不需要符文和元气的情况，倘若对道的感悟直达本质，也可以不借助符文和元气阐释，从而施展出法则神通。
　　　　【道语】
　　　　世间的语言交流总会无法精准表达出“大道”的妙处，于是神庭的神发明了“道语”。起初为讲道交流所用，可让听者聆听到其本质涵义。这对使用者的“道语”要求极高，一般只有古神可无碍使用这一妙法，其之下还是使用一般语言交流，主打方便。
　　　　【三魂】
　　　　是指天、地、命三魂。天魂为阳，掌良知与智慧；地魂为阴，掌因果与善恶；命魂又为阳，掌生气。人，妖有三魂。而渡劫之后的修行者，只有天、地两魂；少数只有一魂。

　　　　【命签楼】

「冯翼惟象」
　　　　「应龙何画」
　　　　「羲和未扬」
　　　　「雄虺九首」
　　　　「鲮鱼何所」
　　　　「玄鸟致贻」
　　　　「中央共牧」
　　　　（楼中楼抽签再填表，占位不开戏勿来

　　　　【表格楼】
　　　　■表一
　　　　I　D：百度昵称方便艾特
　　　　命签：请自取十三楼
　　　　意愿：希望掉落的结局：？/希望掉落的种族：？/希望掉落的人设：！/上线时间：！（手上多开勿来/鸽子勿来/填表狂魔勿来）
　　　　■解签后随机掉落初始修为与法宝（？），以及机缘。不满可更换一次

■表二
　　　　姓名：取百家姓或按设定
　　　　性别：男或女
　　　　种族：按照人设
　　　　年龄：合理即可
　　　　境界：按设定或自拟
　　　　志向：按设定或自拟
　　　　性格：简单概括
　　　　经历：按设定或自拟
　　　　口头禅：自拟
　　　　丹青：二次三次皆可

■　E　N　D

　　　　【表格楼】
　　　　■表一
　　　　I　D：傅朝生
　　　　命签：雄虺九首
　　　　意愿：希望掉落的结局：be/希望掉落的种族：人/希望掉落的人设：能搞事即可/上线时间：全天（手上多开勿来/鸽子勿来/填表狂魔勿来）
　　　　■解签后随机掉落初始修为与法宝（？），以及机缘。不满可更换一次

　　　　■表二
　　　　姓名：傅朝生
　　　　性别：男
　　　　种族：人族
　　　　年龄：25
　　　　境界：道海
　　　　志向：放倒当神皇自己当
　　　　性格：放荡不羁爱自由
　　　　经历：本家在少海旁的山丘之上，父母都是渔民。日出而作，日落而息，这是自己的基本生活规律，靠捡来的不知名剑谱练习，很快便晋升至泥丸期。一日，有一铁甲黑船登陆此地，四处抓人，父母在反抗中被打成残疾，而且自己被抓走。后在棘林“神皇”的干涉下，自己回归了家中并成功入选了神皇弟子候选人之一。在后续比试中，自己凭借一柄普通长剑击败所有来者，因觉醒了万中无一的剑道之心。后拜入神皇门下，借助赐下丹药与秘法，很快连跨数个境界升入道海，并且神皇似乎还嫌弃提升太慢，将自己外派出去磨练。自己也是稷下学宫最早一批的学员，并且很快击败中土九州学子，成为名副其实的大师兄。
　　　　口头禅：朝闻道，夕死可矣。
　　　　丹青：如图