要想了解气体源流的真面目,首先要从气婴上的文字下手。
无所得:佛家用语。诸法均由因缘所生,本无自性,以无自性,故无决定相可得,称为无所得。
意思是指不执着于追求任何东西或事物。
致:达到
谷:养也。道能生养天地与万物,又没有形体,神妙难识,所以老子称道为谷神
明:清晰,明白
灵:指人的精神/灵魂(也为楚岚的一命两性埋下伏笔)
晋·成公绥《啸赋》:“玄妙足以通神悟灵。”
由此可知气婴上“无/所得,致/谷神/明/灵”这句话的大致意思为
心中无所得,才能达到道(一般空虚无形,绵绵不绝)的精神境界
“神得一以灵,谷得一以盈”
万物得到这个一(代指道)就会变得生生不息,焕然一新,这个一的效果不就像是气体源流。
无所得:佛家用语。诸法均由因缘所生,本无自性,以无自性,故无决定相可得,称为无所得。
意思是指不执着于追求任何东西或事物。
致:达到
谷:养也。道能生养天地与万物,又没有形体,神妙难识,所以老子称道为谷神
明:清晰,明白
灵:指人的精神/灵魂(也为楚岚的一命两性埋下伏笔)
晋·成公绥《啸赋》:“玄妙足以通神悟灵。”
由此可知气婴上“无/所得,致/谷神/明/灵”这句话的大致意思为
心中无所得,才能达到道(一般空虚无形,绵绵不绝)的精神境界
“神得一以灵,谷得一以盈”
万物得到这个一(代指道)就会变得生生不息,焕然一新,这个一的效果不就像是气体源流。