有人认为，神既然预定了事情的结果，人就因此没有责任。所以一定不能让神（至少在某些事上）预定。
这种观点是错误的、想当然而不切实际的。
因为，有因果关系，不等于有责任。责任是人基于事先的约定而形成的共识，而非世界客观存在的规律。事先约定了做（或不做）某事就有某种责任，那么做了这事的人就因此有了责任，无论他是基于什么原因、什么想法来做的这事；事先若不存在约定，则哪怕有因果关系，也是双方扯皮扯不清、划分不出责任来的。
比如，一个人开车，撞到了路边违停的车，那么，违停的车主有没有责任呢？违停的车主有违停的责任，而无车祸的责任。为什么？若车不在那违停，车祸不就不会发生么？因为按照交通法规定就是这样划分责任；若没有交通法的规定，则两个车主就只能关于车损归责问题双方扯皮不休了。
再比如，工厂发生吊车操作撞人的相关的安全事故，与吊车有直接的关系，那么生产吊车的厂家有没有责任？没有。公司安全员与企业法人有没有责任？他们甚至都不在场，但是有责任。为什么？因为安全法是这样规定的。
可见，责任是基于事先的约定，而不是仅在于和事情的发生有因果关系。
那么，是不是神预定了，人就没有选择了（或者说，选择就是假的了）？
人的选择不是凭空产生的，而是他一生的记忆、经验、学识、理解的结果。看似是在不同选项中选，实则是不同的选项将人内在的、心中的、隐藏的价值观，给表达为外在的、行为的、显明的结果。比如，吃米饭和吃凳子这两个选项之间，让人选，那么，哪怕选一千次、一万次，都不会是选择吃凳子。因此，对于全知者而言，人的选择的结果是事先就能确定的；对于全能者而言，做选择的人的内在价值观，是事先就通过万事万物相互效力而造作成了现在的样子的。