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不同的人生阶段,是有不同的道。没有天生得道之人。

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在经过,得到,后失去。好奇,后解惑。喜欢,后舍弃。这样阴阳矛盾中滋生人性,既有欲望的一面也有贤德的一面。有人喜欢你贤德的一面,在看到欲望的一面就弃而远之;有人既接受你贤德,又理解你的欲望,感叹你我也是人啊。
个人有自己的道则,为私道。群体有群体的道,称作道宗。私道顺着道宗而昌,逆行将受到惩罚。道宗有兴衰,私道有贤恶,互有激发。这个人与集体,已经归入心理学。
有着掌控许多私道的权力,左右各个道宗的手段,这样的人有着圣人的资本。
圣人遥远不知其大,小圣之影也常在身边。
天地不仁,以万物为刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗。
天地之中,你我都是刍狗,完成自己的使命既是顺道了,天地不会仁慈而偏心的宠爱或远离。圣人也学天地的不仁,不偏不倚,居于中宫。
圣人也是人,有生老病死,生命的流逝,由不断的索取到慢慢的分割舍去到最后,只剩下传承和教育滋养后来人。
老叟多智,有小圣之影,也是这个原因。事多而杂,心有余而力不足,不能事事亲为了,更多是传和教。
你顺道了,圣人就无为。你不顺道了,圣人就有为。


IP属地:广西来自Android客户端1楼2024-02-07 10:56回复
    有人看得阴阳平衡,,我更喜欢阴阳相生的二生三,三生万物的生它状态


    IP属地:广西来自Android客户端2楼2024-02-07 12:34
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      你着了魔,不适合读这本书了


      IP属地:浙江来自Android客户端3楼2024-02-07 15:51
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        天之道取有余有奉不足,人之道以不足而奉有余。人力有限,欲望则无限,以有限的人力待奉无限的欲望,灾祸就会到来。把“有”控制在人力的范围内就可以保全自身,被名迷惑心智,以人之力却行圣人之道,圣人之道之大,而人有之尽,人力穷尽时则如入魔道。


        IP属地:广东来自Android客户端5楼2024-02-11 11:15
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          道有创造和被造之分,创造之道至高无上,独一无二,大家共享,普适性。被造之道各不相同,排他性。人的精神之道是创造与被造同出异名,被造物主义者是道法必然,自由主义者则是道法自由 ,辩证法就是道法自然,创造与被造辩证生存。别无他道,除非是假恶丑的东西。


          IP属地:山东来自Android客户端6楼2024-02-11 11:50
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