虽是老生常谈了,但还是不吐不快。
“邪道就该随心所欲,若是偶尔讲一次道理,那便性情中人——我全性掌门绑票换脸上山搞事,完全没关系,因为我只是为了解开小李心结,心底是干净的,没想过杀人,所以是高尚的,人格魅力拉满!”
“正道就该心如圣贤,若表露出些一己私欲,那便丑陋不堪——你正道弟子走投无路,为了延续宗门绑票要人,虽说也没想杀人质,但你行此卑劣手段,那真是活该死有余辜,大家并肩子上,一起将他们打杀了!”
说实话,可怜,可怜得很。
人生在身,谁没有一己私欲?别说是最俗的财与权,就是求道,求开脱,求度人度己,也不过是私欲之一罢了——只不过其中的一些,在满足自我的同时,照顾到了他人,或者本身就是以照顾他人为手段的自我满足,自我升华罢了。
因此,左若童求道,无根生度人,似冲等人为存续宗门,本质上尽皆类似,无非是一种自我的存在寄托。因此去批判他们的本心根本站不住脚,根本没有高尚与否一说。
那接下来便是手段——这更不用提了,整个篇章中,三一门的手段都算光明磊落,即便是对无根生也是心有复仇之念,却仍念着师父遗言,想着突破三重,没一上来就喊打喊杀;反观全性一方,哈哈,那还要多说什么了?
似冲与澄真的死,毫无疑问是可怜的、不甘的、甚至是屈辱的。他们或许愚笨,或许不如左若童一般问心无愧,但归根结底还是讲规矩的,对他们来说,左若童哪怕要解散宗门也认了,出手绑架面人刘也提前交了底不会真杀人———因此,当他们惨死在一群不讲规矩的人手里时,我虽感觉合情合理,但也难免心生悲凉,觉得有几分不值,他们也许能做更多事去。
然后转头上贴吧,映入眼帘的只有两个大字。
“好死!”
“邪道就该随心所欲,若是偶尔讲一次道理,那便性情中人——我全性掌门绑票换脸上山搞事,完全没关系,因为我只是为了解开小李心结,心底是干净的,没想过杀人,所以是高尚的,人格魅力拉满!”
“正道就该心如圣贤,若表露出些一己私欲,那便丑陋不堪——你正道弟子走投无路,为了延续宗门绑票要人,虽说也没想杀人质,但你行此卑劣手段,那真是活该死有余辜,大家并肩子上,一起将他们打杀了!”
说实话,可怜,可怜得很。
人生在身,谁没有一己私欲?别说是最俗的财与权,就是求道,求开脱,求度人度己,也不过是私欲之一罢了——只不过其中的一些,在满足自我的同时,照顾到了他人,或者本身就是以照顾他人为手段的自我满足,自我升华罢了。
因此,左若童求道,无根生度人,似冲等人为存续宗门,本质上尽皆类似,无非是一种自我的存在寄托。因此去批判他们的本心根本站不住脚,根本没有高尚与否一说。
那接下来便是手段——这更不用提了,整个篇章中,三一门的手段都算光明磊落,即便是对无根生也是心有复仇之念,却仍念着师父遗言,想着突破三重,没一上来就喊打喊杀;反观全性一方,哈哈,那还要多说什么了?
似冲与澄真的死,毫无疑问是可怜的、不甘的、甚至是屈辱的。他们或许愚笨,或许不如左若童一般问心无愧,但归根结底还是讲规矩的,对他们来说,左若童哪怕要解散宗门也认了,出手绑架面人刘也提前交了底不会真杀人———因此,当他们惨死在一群不讲规矩的人手里时,我虽感觉合情合理,但也难免心生悲凉,觉得有几分不值,他们也许能做更多事去。
然后转头上贴吧,映入眼帘的只有两个大字。
“好死!”