应时获得殊胜加持，不被一切恶人为障碍者所见，一切灾祸皆不着身，一切口舌皆得除灭。

先应结毘卢遮那佛印，其印相者，二手内相叉，并竖二大指即成，诵真言七遍，顶上散。真言曰：
曩莫三满多没驮南阿尾罗吽欠
次结摩利支菩萨根本真言印，其印相者，以二手内相叉，竖合二头指，二中指各纠持二头指令相捻，二大指并竖合即成，诵真言加持身五处，印额、次右肩、次左肩、次心、次喉上，以各诵一遍。真言曰
曩谟(引)啰怛曩(二合)怛啰(二合)夜耶(一)怛你也(二合)他(引二)遏迦沫思(三)沫迦沫思遏度(引)沫思(四)旨跛啰沫思(五)摩贺(引)旨跛啰沫思(六)按怛驮娜沫思(七)摩哩制野沫思(八)曩谟萨都(二合)帝(九)[口*落]乞叉(二合)[口*落]乞叉(二合)[牟*含](引十)萨嚩萨怛嚩(二合)难(引)者(十一)萨嚩怛啰(二合)萨嚩波庾(引十二)跛捺啰(二合)吠毘药(二合)娑嚩(二合)诃(引十三)
次结摩利支菩萨心印，真言曰：
曩莫三满多没驮(引)南(引)唵摩(引)利哩制曳沙嚩(二合)诃
次结心真言，印相者，以左手虚作拳，头指大母指相捻如环，想自身入左手拳中，以右手覆左拳上，即想此印为摩利支菩萨形，想自身在摩利支菩萨心中，不断绝诵身真言，应时获得殊胜加持，不被一切恶人为障碍者所见，一切灾祸皆不着身，一切口舌皆得除灭，虫狼、虎豹、水火、盗贼皆不能侵害，所求世间果报皆得谐偶。若修出世间法，即得禅定现前，智慧增盛，获得闻持，不忘失菩提心法。诵真言时，深起悲愍，为一切有情拔除苦恼，皆获无障解脱，速证无上菩提道。应须秘密，勿妄传授。
摩利支菩萨略念诵法
摩里支菩萨六字最上心真言：
唵(引)摩(引)里支(引)娑嚩(二合引)贺
出自：佛说大摩里支菩萨经卷第三

如是我聞，一時，婆伽婆。在舍衛國祇樹給孤獨園。與大比丘，眾。千二百五十人俱。爾時，佛告諸比丘，有天名，摩利支天。常行日前。彼，摩利支天，無人能見，無人能捉，不為人欺誑，不為人縛，不為人債其財物，不為怨家能得其便。佛告諸比丘，若有人知彼，摩利支天名者。彼人，亦不可見，亦不可捉，不為人欺誑，不為人縛，不為人債其財物，不為怨家能得其便。告諸比丘，若有善男子善女人，聞是摩利支天名者，應作是言，我弟子某甲知彼摩利支天名，故無人能見我，無人能捉我，不為人欺誑我，不為人縛我，不為人債我財物，不為怨家能得我便，爾時世尊即說咒曰「怛姪他。頞迦末私。末迦末私。支婆羅末私。摩訶支婆羅末私。頞多利。陀那摩。莎訶。」
於，行路中護我，非行路中護我，晝日護我，夜中護我，於惡怨家中護我，王難中護我，賊難中護我，一切處一切時護我，弟子某甲莎婆訶。佛告諸比丘，若有善男子善女人比丘比丘尼優婆塞優婆夷國王大臣及諸人民等聞是摩利支天陀羅尼，一心受持者，不為如上，諸惡所害。
佛告諸比丘，若有人，能書寫讀誦，受持者，若著髻中，若著衣中隨身而行，一切諸惡，悉皆退散，無敢當者，時諸比丘聞佛所說已，歡喜奉行。