释子瑀，字真瑛，姓沈氏，吴兴德清人也。其先亡国于沈，因以为氏，春秋沈子之后也。瑀生而聪慧，不以师授。年未总角，辞亲出家，以如意年中大赦度人，坏衣削发，煤炱世事，于洛京大福先寺受戒。勤勤祈请，假寐三日之夕，见有神人俨然在目，倏往忽来，或同或异，得非至诚乎？于是烛如来灯，佩菩萨印，证圣中归于大云道场，坚执律柄，僧纲厘举，不亦宜哉！瑀素履纯庞，无咎无誉。使天下之士有外道焉，有阐提焉，心如飘风，言若泉涌，挠我圣教，挤我妙门，瑀示以从容，诱以方便，莫不稽首挫色而闻命焉。常礼一万五千佛名兼慈悲忏，日夜一匝，或二日三日一匝。夜有圣僧九人降于礼忏之所，相与行道，弹指而去。或夜无灯烛，心口是念，圆光照室，如坐月中。如此则往往有之。瑀慨德清遍邑，未有塔寺，遂锐怀营构。一唱齐和，乃成精宇。前后写经三藏，凡一万六千卷。天宝初，临安足法师死，经三宿，将入地狱，冥中见瑀引至王所，谓王曰：“此人能讲涅槃经，王宜宥之。”王曰：“唯闻岩仑师能讲，不闻此师名，何也？”如是再三，王不能屈，因赦之。曾是乡人施 牛者，天然不孕，因而出乳，其通感如是。以十一年秋禅坐而终。十二年春，将启灵龛，欲焚之，容色不变，如生，虽少林孕髭，蕲春育发，何独嘉也？大理评事摄监察御史姚淡、主客郎中姚泲、刺史杨慧才偕归信焉。
