有没有懂日语的大佬知道这发音真是故意的吗？

中国在以前真的借鉴过过日本的片假名吗？

有没有懂行的看一下日语真是这样吗？

日本的绳纹文化倒是是怎么发展的？

日本九州绳纹文明比国内还长？我记得日本没有挖掘出什么古城之类的遗迹啊？

这个解读用中国成语要求用日式语法？

日本人来这里吐露情怀？

日语是这样吗？

有点牛批。

老子 中国上古历史 都没还 整明白 没空去关心 小日子的历史

啥东西？就不能意简意赅点吗？那么长

我感觉他是想将现代日语非汉字部分和原来训读的部分切割开来。他认为非汉字部分也就是训读才是日语的本真。他没有意识到语言本身就是一个动态变化不断融合的一个过程。
他举的游就馆的的例子，说什么游必就土的解释是错的，说真正意思应该是欢迎游览的意思，并说这才是日语的解释方式。但是实际上，即使是用汉语来解释，也可以解释为他说的欢迎游览的位置。古汉语或者说文言文的翻译方法并不一定就是一一对应现代汉语的，语言也并不是像数学一样每个字都一定对应一个意思。比如“入宫涂厕，欲以刺襄子”中的涂的翻译是以泥抹墙，从而引申为修理修整厕所的意思。但是实际上涂也通除，也就是扫除，清扫的意思。实际上修整厕所和打扫厕所两个意思都是可以的。作者到底想表达的是哪个意思已经不可考了。
回到游就馆的解释其实也是一样的。荀子的游必就土的解释是可以的，他的那个欢迎游玩也是可以的。实际上都是用汉字的解释。他自以为自己用的是纯正的日语的方法解释这个，殊不知自己用的还是汉字的方式来解释。而且一个这种馆用个欢迎游玩的解释也太肤浅了，所以更有可能是荀子的意思。