〔训诂〕达
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达dá（達）｛推理类｝
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达的本义为通及于每点。
达为双义辞∶遍–及
引证∶
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□達，行不相遇也。从辵羍聲。达，達或从大。
（摘于清代陳昌治刻本《說文解字》）
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〔解〕
所谓达人、达理，不外乎三种∶推理，数理，生理。

1、达于推理。通于完全归纳推理（共名）。不完全归纳推理有误。
「達，从辵羍」。達的字义从顺于辵与羍的合义。
辵chuò，乍行乍止也。
羍dá，初生羔也。
母羊或行，或止，都产羔。属于共名（完全归纳推理）。故达的字义为及于正反皆通的全共名（即填满完全归纳的所有项）

2、达于数理。行，篆文为十字街，喻平面直角坐标轴。“行不相遇”，即于大衍（平面直角坐标系）位移而不相遇，唯象数曲线能之。

3、达于生理。通于神。达为達的异字，从大。而大象人形，故为生理。

【辞源】
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□浮于济、漯，达于河。
（摘于《尚书.禹贡》）
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〔解〕
浮舟于济水、漯水，达于黄河，即舟的航线通及于黄河水道的每一点。可见达的本义于《尚书》就有。

【例句】
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1、皆自于朕之德薄而不能达远也，间者累年，匈奴并暴边境，多杀吏民。
（摘于《汉书》）
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〔解〕
“不能达远”，难以一点一点通及于远方。打仗惟艰，匈奴马快，故用不能“达远”，而不用“至远”、“及远”。
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2、且俗儒不达时宜，好是古非今。
（摘于《汉书》）
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〔解〕
“不达时宜”，即不能全通于时段而安。宜，所安也。他们“是古非今”，皆为以偏概全。
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3、不求闻达于诸侯。
（摘于诸葛亮《出师表》）
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〔解〕
不求闻名于每个诸侯，即天下闻名。

□次北固山下
（唐.王湾）
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客路青山外，
行舟绿水前。
潮平两岸阔，
风正一帆悬。
海日生残夜，
江春入旧年。
乡书何处达？
归雁洛阳边。
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〔析〕
此达为本义，即通及于每点。乡书非似快马送至，却似归雁，一点一点，渐及于洛阳边。以喻思乡之切也。