本文是在看完完整汉化以后对昨晚的帖子 讲个贴吧笑话:“阿夸和五郎是两个人”,“夸露完了”的补充分析。
废话不多说,直奔重点:
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一,为什么啊夸身上出现了作为吾郎与作为阿库娅的认知割裂,而露比身上却没有与纱里奈的割裂?
这个看似无厘头,但是其实是有迹可循的。
纵观啊夸和露比的前世,露比是有着强烈的自我的,只是受限于环境与身体状况,她是无法展现自我,向憧憬的自己前进的。所以当她转世以后,就像在旱地里枯死的种子,终于在肥沃的土地里面生根发芽。所以,她的自我认知是极度连贯的,在这之中根本没有割裂存在。她对偶像的憧憬,本质上是对完美自我的憧憬,是从前世就开始构建,这一世开始实施的。
而啊夸则截然不同。他想前世吾郎是没有那么一个足够鲜明的自我的。从他那诅咒般的出生开始,他就习惯了压抑自己的需求,为了别人而活。比如他本来想去当外科医生,但是听了奶奶的话,就还是去报了妇产科医生。
不仅如此,就连啊夸这一世,他也同样是在压抑着自我的。无论是进入演艺圈还是给自己收集人脉资源,甚至是第一次谈女朋友,全都是为了复仇,而飞出于自身的欲望。
当然,如果前世和今生都完全没有自我,那也同样不会出现割裂——但是,爱的死打破了这一点。爱的母爱让他感受到了温暖,就在他想要尽情体验新人生的时候,爱死了。而他作为一个成年人的意识,只能被迫在幼童的躯体里,什么都无法阻止,什么都无法改变。这个落差使他无法原谅自身,所以那个鬼影吾郎才会像个催命鬼一样不断鞭策着他去复仇,不允许他感受快乐。
而这对于露比反而不会有这种效果,因为露比前世就说非常无力的,什么都做不到的,你就算把纱里奈送到玄关前,她也改变不了,所以母亲之死对啊夸的影响是远胜于露比的。
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二,啊夸和吾郎真的切割了吗?如割。
今天我在看完150完整翻译以后,反而觉得这个更加玩味了。
其中最值得一提的台词,我个人认为是“你没必要再扮演雨宫吾郎了,可以去享受你的青春了”。
为什么说是啊夸在扮演雨宫吾郎呢?难道事实不是雨宫吾郎在从婴儿开始就扮演星野阿库亚吗?
别急,我们先明确一个前提:一个人对自我的分析,只是一个认知,而这个认知往往是出于直观感受,而不一定是事实。一个人往往需要在跟外界交互中,才能不断的验证自己的认知,将其朝着更接近事实的方向修改。
在上一节中我分析了,从阿库亚的角度去看,自己的前世其实根本没有自我可言,没有强烈的欲望和追求,也不知道理想的自己是什么样的,就只是得过且过且珍惜而已。所以他其实并不怎么怀念前世的人生。而这一世呢,他目前也是仍未被自己活过的,他被自己不甘的怨念(鬼影吾郎就是它的具现化)鞭策着,不断实现他认为自己为了复仇该做的事情。中途在他误以为复仇已经结束以后,他突然就茫然了——因为他不知道自己还能做什么?不知道自己活着还有什么意义?
所以,这样的他如果要取得自我(为自己而活),那就一定是发生在未来的事情,也就是阿库娅这一世的事情。所以,对他来说,是现在的自己一直扮演过去的自己,停下这个惯性以后,他才能去做自己真正想做的事情。
但是,这个真正想做的事情是什么?这一话其实并没有定论。吾郎把刀交给了阿夸,是刺向仇人,还是放下过去,由他自己决定。
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三,吾莎双箭头,夸奈双箭头,夸露亡了——吗?
这件事,在完整翻译出来了以后,我反而更加乐观了。而且这部分的论证也能反证为什么说两世其实没有切割。
再聊到爱情话题的时候,吾郎先提到露比,吐槽说你这花花公子,可不能对纱里奈出手啊!
这个话题非常有趣,因为——吾郎和啊夸,到底谁才是花花公子呢?啊夸这一世满打满算,其实也就利用了赤音,并且溜过几次加奈而已。反倒是啊夸跟加奈当初约会的时候,轻车熟路,让加奈怀疑他是不是经常这样约女生,而啊夸的心理反应是:这十几年没有。
破案了家人们,吾郎当初才是真花花公子啊!这也恰恰说明二者没有分割:吾郎认为自己是花花公子,没资格对纱里奈出手。这一世能看到纱里奈(露比)作为偶像活跃,已经很满足了。而啊夸的态度同样是同样的:露比喜欢的是前世的自己,现在的自己不该对妹妹出手,能当兄妹就很满足了——这到底是没箭头,还是不敢有箭头啊???
恰恰是在露比话题告一段落以后,露比变成了爱情目标不可选中的对象,帽才作为下一个话题被推了出来——这个场景,为什么这么熟悉?重要的情节,不能忘记的情节,你是?……这tm不就是当初男主意识到帽说偶像不能追以后决定去追茜的事情活动复刻吗!
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四,加奈的命门在哪里
有些人,知道啊夸和加奈是双箭头以后,就感觉天都塌了。可能看到我这个帖子以后,会觉得我会想办法论证夸对奈的箭头是假的。
很遗憾,我认为夸对奈的喜爱毫无疑问是真的。
无论是当初被排挤的时候玉玉,还是后来刻意疏远加奈结果被mem和赤音都看出来,还是后面为了挽救加奈风评自爆出身,都反复说明了加奈对他确实重要,这个不是友情可以解释的。
(字数满了,楼下继续说)
废话不多说,直奔重点:
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一,为什么啊夸身上出现了作为吾郎与作为阿库娅的认知割裂,而露比身上却没有与纱里奈的割裂?
这个看似无厘头,但是其实是有迹可循的。
纵观啊夸和露比的前世,露比是有着强烈的自我的,只是受限于环境与身体状况,她是无法展现自我,向憧憬的自己前进的。所以当她转世以后,就像在旱地里枯死的种子,终于在肥沃的土地里面生根发芽。所以,她的自我认知是极度连贯的,在这之中根本没有割裂存在。她对偶像的憧憬,本质上是对完美自我的憧憬,是从前世就开始构建,这一世开始实施的。
而啊夸则截然不同。他想前世吾郎是没有那么一个足够鲜明的自我的。从他那诅咒般的出生开始,他就习惯了压抑自己的需求,为了别人而活。比如他本来想去当外科医生,但是听了奶奶的话,就还是去报了妇产科医生。
不仅如此,就连啊夸这一世,他也同样是在压抑着自我的。无论是进入演艺圈还是给自己收集人脉资源,甚至是第一次谈女朋友,全都是为了复仇,而飞出于自身的欲望。
当然,如果前世和今生都完全没有自我,那也同样不会出现割裂——但是,爱的死打破了这一点。爱的母爱让他感受到了温暖,就在他想要尽情体验新人生的时候,爱死了。而他作为一个成年人的意识,只能被迫在幼童的躯体里,什么都无法阻止,什么都无法改变。这个落差使他无法原谅自身,所以那个鬼影吾郎才会像个催命鬼一样不断鞭策着他去复仇,不允许他感受快乐。
而这对于露比反而不会有这种效果,因为露比前世就说非常无力的,什么都做不到的,你就算把纱里奈送到玄关前,她也改变不了,所以母亲之死对啊夸的影响是远胜于露比的。
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二,啊夸和吾郎真的切割了吗?如割。
今天我在看完150完整翻译以后,反而觉得这个更加玩味了。
其中最值得一提的台词,我个人认为是“你没必要再扮演雨宫吾郎了,可以去享受你的青春了”。
为什么说是啊夸在扮演雨宫吾郎呢?难道事实不是雨宫吾郎在从婴儿开始就扮演星野阿库亚吗?
别急,我们先明确一个前提:一个人对自我的分析,只是一个认知,而这个认知往往是出于直观感受,而不一定是事实。一个人往往需要在跟外界交互中,才能不断的验证自己的认知,将其朝着更接近事实的方向修改。
在上一节中我分析了,从阿库亚的角度去看,自己的前世其实根本没有自我可言,没有强烈的欲望和追求,也不知道理想的自己是什么样的,就只是得过且过且珍惜而已。所以他其实并不怎么怀念前世的人生。而这一世呢,他目前也是仍未被自己活过的,他被自己不甘的怨念(鬼影吾郎就是它的具现化)鞭策着,不断实现他认为自己为了复仇该做的事情。中途在他误以为复仇已经结束以后,他突然就茫然了——因为他不知道自己还能做什么?不知道自己活着还有什么意义?
所以,这样的他如果要取得自我(为自己而活),那就一定是发生在未来的事情,也就是阿库娅这一世的事情。所以,对他来说,是现在的自己一直扮演过去的自己,停下这个惯性以后,他才能去做自己真正想做的事情。
但是,这个真正想做的事情是什么?这一话其实并没有定论。吾郎把刀交给了阿夸,是刺向仇人,还是放下过去,由他自己决定。
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三,吾莎双箭头,夸奈双箭头,夸露亡了——吗?
这件事,在完整翻译出来了以后,我反而更加乐观了。而且这部分的论证也能反证为什么说两世其实没有切割。
再聊到爱情话题的时候,吾郎先提到露比,吐槽说你这花花公子,可不能对纱里奈出手啊!
这个话题非常有趣,因为——吾郎和啊夸,到底谁才是花花公子呢?啊夸这一世满打满算,其实也就利用了赤音,并且溜过几次加奈而已。反倒是啊夸跟加奈当初约会的时候,轻车熟路,让加奈怀疑他是不是经常这样约女生,而啊夸的心理反应是:这十几年没有。
破案了家人们,吾郎当初才是真花花公子啊!这也恰恰说明二者没有分割:吾郎认为自己是花花公子,没资格对纱里奈出手。这一世能看到纱里奈(露比)作为偶像活跃,已经很满足了。而啊夸的态度同样是同样的:露比喜欢的是前世的自己,现在的自己不该对妹妹出手,能当兄妹就很满足了——这到底是没箭头,还是不敢有箭头啊???
恰恰是在露比话题告一段落以后,露比变成了爱情目标不可选中的对象,帽才作为下一个话题被推了出来——这个场景,为什么这么熟悉?重要的情节,不能忘记的情节,你是?……这tm不就是当初男主意识到帽说偶像不能追以后决定去追茜的事情活动复刻吗!
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四,加奈的命门在哪里
有些人,知道啊夸和加奈是双箭头以后,就感觉天都塌了。可能看到我这个帖子以后,会觉得我会想办法论证夸对奈的箭头是假的。
很遗憾,我认为夸对奈的喜爱毫无疑问是真的。
无论是当初被排挤的时候玉玉,还是后来刻意疏远加奈结果被mem和赤音都看出来,还是后面为了挽救加奈风评自爆出身,都反复说明了加奈对他确实重要,这个不是友情可以解释的。
(字数满了,楼下继续说)