在科学昌明的今天，哲学是科学的次品存在，它服务求次美的人和政治。大自然是参差不齐的，这里那里的质量不是均等的，天有阴晴圆缺，人有高矮胖瘦，国有人口多少自然资源的多少，国人宜居程度不同，人和国难成最美的最标准的，人和国得实际，人和国得寻求适宜的存在。
科学是追求最对最好的，它是是一不容二的，而人人都生的不完美，存在着这样那样的不足，人的存在有时是反科学的，逃避最科学最合格最标准的，他们有自尊心，他们不愿在科学的统一化明显的对比出属次品，他们要证明自己还可以，他们要突显自己的优点，展示独特的风格，这情形如同人的穿着打扮。
世界上的国是人组成的，国也象人一样逃避科学的统一的标准，力求展示自己的特色，何况丰富多彩是人类所需要的，过多的单一会使人感到无趣感到沉闷。
人们觉得从其同一的标准做最美的花中的同一品种的花还不如做个另一品种的花，与其对比逊色，还不如另成其美，科学求最美，哲学可以助人成就它样的美。

是社会制度 要适合于 人类生存 发展 ，适合的就是好的，不适合的就是不好的。

文章的语言听起来咋那么别扭。
在科学昌明的今天。处于任何时代的人几乎都会这样看待他所处时代。因为他的眼光和对比都是他之前的时代，而非往后的。
科学是追求最对最好的，听起来科学永远无法追遂到他的目标。
而人人都生的不完美，存在着这样那样的不足，人的存在有时是反科学的，逃避最科学最合格最标准的。而我为什么认为人被造物主创造的如此完美。人本来就是这样的，没有人是万能的，除非是神，神也未必

能让尽可能多的人忙起来且不白忙活的，是适宜的；
导致人们没得忙、忙了也白忙的，是不适宜的。