阿弥陀佛开示：
信佛的实质在于发自内心的愿力，这其中包含出发心、出离心、大愿心和大悲心。这种信力源于对「无相、无我、无受」的深信。修行过程中，我们需要放下执着，将心灵交付给佛。然而，多少人能够真正做到这一点？
「月有阴晴圆缺，人有旦夕祸福。」无常、八苦、轮回的真相虽然被广泛传颂，但能够真正理解并付诸实行的人寥寥无几。理解而未行，是许多人面临的困境，他们明白道理，却难以完全放下自我。
人际关系中，彼此之间经常产生摩擦，不平衡的心理、高下之分，甚至是过往的冤结，常常阻碍心灵的连接。长时跳动，促使心波，怎么停止？这是许多人面对的问题。
信佛愿力的展现，需要先信己。己与众生，无二无别，信力在于「信」。信心可以转化一切迷惑，无有猜疑，不分彼此。信己、信众、信佛，这三者是一体的。 「信」可以转化妄念，无有差别之分。信佛，便是信自己，信众生。
「一切众生，皆有佛性。」我们应该理解这一点，从心中消除恶念，并将信心转化为善行。信心是空性，是佛性，是净善，是大愿。
信心可以摧毁一切邪见，正如《心经》所云：「无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死盡。」信心可以转化烦恼，让我们在生活中看到佛性，并以佛的智慧来处理一切问题。
信佛的愿力，从信心开始。当我们真正相信自己是佛，众生是佛，我们的行为将会自然地与佛的教义相应。我们将会以礼相待、以诚相对、以信相处。信心可以消除一切混乱，让我们在修行中实现心灵的净化。
愿我们都能信佛、愿佛，诚信实行，无有疑情。
信解行证，从学佛到实修，最终证得佛果。
当每个人都成为真正的佛，
这个世界将会充满智慧与慈悲。
南无阿弥陀佛。
佛开示主笔：释法玺
二Ｏ二四年六月十五日