因近期吧里对斗罗位面与斗罗宇宙神明的讨论较多,不知道有多少人在阅读斗罗系列时,觉得包括不限于修罗神,海神,龙神等等在内的神明与神界前后观感差距过大,至少给我有这种感觉,所以也来谈谈自己的理解
关于这种前后反差,本质上我认为还是作者既想加入新设定又想沿用最初世界观的效果,而这点在斗罗系列中,最明显的可能就是第二部(第五部换了个世界观暂且不计)
虽然作者从绝唐到神传、龙王、终极这几部间吞设定如吃饭喝水并不是秘密,不过多少还是多少能感觉到一点启发下部的内容,例如绝唐末尾疑似银龙王的星斗老大,帝天口中的其他大陆,被阻止统一的日月帝国等,都可以作为开下一部的基础,从那时起作者应该就打定主意要将斗罗写成长篇系列
但前两部之间并非如此,第一部直到最后该干的事基本都干完了,反派武魂帝国没了,主角唐三成神了,该死的死该活的活了,哪怕再写七怪成神的戏份,除了在斗罗大陆继续炸鱼,也只能转移到神界这样一个规格很高但并不是很好展开的地图(例如神传从前到后的剧情其实概括起来非常简单),单就第一部而言,几乎看不出作者要写续集的态度,主角唐三也仅仅作为后几部作品的彩蛋角色客串,完完全全的独立作品
说了前两部与后面作品特殊的承接关系,再来说说神
通篇阅读下来其实可以看出,不仅是前两部在风格上有极大差别,第一部有关神的设定在整部系列里也显得十分清奇(具体原因前文已述)
众所周知斗罗第一部其实是武侠与玄幻成分相互揉杂的小说,当小说以唐门这个典型的武侠词条作为主基调时(同时直接借鉴大量金古武侠小说元素),斗罗就不可能与武侠相切割(不过作者也不一定想过切割),这样一部半武侠的玄幻小说里,后半部分才引出神的概念,那这个所谓“神”的强度终究还是参照已有世界观来设定的(同养也是不少氢气梗的出处)
至于明明表现力压得最低,却要为了初代主角的b格硬写成是最强的违和感,就是后话了
除了设定表现不同,更重要的是第一部中对“神”这一群体的态度,与之后的所有作品都是完全不同,一开始唐三面对玉小刚等人时明确表示神不过是更强一些的人(后面波塞冬也认可这一说法),唐三在星斗面对千仞雪表示人的智慧也能战胜神,唐昊对天使神的态度是死也要给你留个记号,唐三甚至就波塞西的结局对波塞冬表示过强烈不满(虽然后面又给打了新补丁),天斗全军准备和神死磕……
一切的一切,种种的种种,都表示神其实“没什么了不起”这样一种态度,你神你的我玩我的,人不是不可能战胜神,尤其是对方先主角一步成神那段时间里,人定胜天这四个字都快从字里行间溢出屏幕
而这种态度是什么时候改变的呢?在第二部,或者说,唐三成神之后
如果说第一部的神仅仅代表一个称号一种更高的境界,那添加了无数新设定的神界与神明就切切实实代表一个阶级,就如魂师阶级与无魂力者的区别,神对于人而言永远是高高在上的
第一部中关于神的元素仅仅在小圈子内流传,如海神岛,天使家族,杀戮之都,可怜巴巴的罗刹传承等,与圈子外完全无关,老雪家哪怕把瀚海乾坤罩再拿手里一万年也孵不出个蛋
从第二部开始神就成了全大陆一块瞻仰的存在,史莱克一进门就能看见几座大雕像杵在眼前,想不认识都不可能,每当忆往昔环节开始,总是当年海神唐三如何如何,当然了,也仅限于第一部主角团七人组,在此之前的查无此神
而神也绝不再如第一部中是人类可以触摸可以反抗的对象,神愿意折腾你,“考验”你,那是你的福气,你唯一要做的只有接受,并感恩戴德而已
而最有趣的是,当初以人类智慧挑战神明,向神质疑命运不公的那个人,和在后面数部中高高在上的那个神,是同一个角色,而被神明来回折腾的那个人,和后面我接受我理解我加入的那个神,也是同一个角色
或许这就叫:自我以上人人平等,自我之下阶级分明?
关于这种前后反差,本质上我认为还是作者既想加入新设定又想沿用最初世界观的效果,而这点在斗罗系列中,最明显的可能就是第二部(第五部换了个世界观暂且不计)
虽然作者从绝唐到神传、龙王、终极这几部间吞设定如吃饭喝水并不是秘密,不过多少还是多少能感觉到一点启发下部的内容,例如绝唐末尾疑似银龙王的星斗老大,帝天口中的其他大陆,被阻止统一的日月帝国等,都可以作为开下一部的基础,从那时起作者应该就打定主意要将斗罗写成长篇系列
但前两部之间并非如此,第一部直到最后该干的事基本都干完了,反派武魂帝国没了,主角唐三成神了,该死的死该活的活了,哪怕再写七怪成神的戏份,除了在斗罗大陆继续炸鱼,也只能转移到神界这样一个规格很高但并不是很好展开的地图(例如神传从前到后的剧情其实概括起来非常简单),单就第一部而言,几乎看不出作者要写续集的态度,主角唐三也仅仅作为后几部作品的彩蛋角色客串,完完全全的独立作品
说了前两部与后面作品特殊的承接关系,再来说说神
通篇阅读下来其实可以看出,不仅是前两部在风格上有极大差别,第一部有关神的设定在整部系列里也显得十分清奇(具体原因前文已述)
众所周知斗罗第一部其实是武侠与玄幻成分相互揉杂的小说,当小说以唐门这个典型的武侠词条作为主基调时(同时直接借鉴大量金古武侠小说元素),斗罗就不可能与武侠相切割(不过作者也不一定想过切割),这样一部半武侠的玄幻小说里,后半部分才引出神的概念,那这个所谓“神”的强度终究还是参照已有世界观来设定的(同养也是不少氢气梗的出处)
至于明明表现力压得最低,却要为了初代主角的b格硬写成是最强的违和感,就是后话了
除了设定表现不同,更重要的是第一部中对“神”这一群体的态度,与之后的所有作品都是完全不同,一开始唐三面对玉小刚等人时明确表示神不过是更强一些的人(后面波塞冬也认可这一说法),唐三在星斗面对千仞雪表示人的智慧也能战胜神,唐昊对天使神的态度是死也要给你留个记号,唐三甚至就波塞西的结局对波塞冬表示过强烈不满(虽然后面又给打了新补丁),天斗全军准备和神死磕……
一切的一切,种种的种种,都表示神其实“没什么了不起”这样一种态度,你神你的我玩我的,人不是不可能战胜神,尤其是对方先主角一步成神那段时间里,人定胜天这四个字都快从字里行间溢出屏幕
而这种态度是什么时候改变的呢?在第二部,或者说,唐三成神之后
如果说第一部的神仅仅代表一个称号一种更高的境界,那添加了无数新设定的神界与神明就切切实实代表一个阶级,就如魂师阶级与无魂力者的区别,神对于人而言永远是高高在上的
第一部中关于神的元素仅仅在小圈子内流传,如海神岛,天使家族,杀戮之都,可怜巴巴的罗刹传承等,与圈子外完全无关,老雪家哪怕把瀚海乾坤罩再拿手里一万年也孵不出个蛋
从第二部开始神就成了全大陆一块瞻仰的存在,史莱克一进门就能看见几座大雕像杵在眼前,想不认识都不可能,每当忆往昔环节开始,总是当年海神唐三如何如何,当然了,也仅限于第一部主角团七人组,在此之前的查无此神
而神也绝不再如第一部中是人类可以触摸可以反抗的对象,神愿意折腾你,“考验”你,那是你的福气,你唯一要做的只有接受,并感恩戴德而已
而最有趣的是,当初以人类智慧挑战神明,向神质疑命运不公的那个人,和在后面数部中高高在上的那个神,是同一个角色,而被神明来回折腾的那个人,和后面我接受我理解我加入的那个神,也是同一个角色
或许这就叫:自我以上人人平等,自我之下阶级分明?