上帝创造天地吧 关注:933贴子:23,724
  • 4回复贴,共1

分析神迹-耶稣治好血漏病

只看楼主收藏回复

5:22有一个管会堂的人、名叫睚鲁、来见耶稣、就俯伏在他脚前、
分析:会堂管理员名字叫睚鲁,五体投地的跪在耶稣面前。
5:23 再三的求他说、我的小女儿快要死了、求你去按手在他身上、使他痊癒、得以活了。
分析:睚鲁再三的求他,啥叫再三?意思是求了很多次了。睚鲁相信耶稣用手按在自己的女儿身上会康复过来,他也没说小女儿得了什么病,只是说快要死了。
5:24 耶稣就和他同去、有许多人跟随拥挤他。
分析:耶稣并没有问病情,就同意了他的请求。至少书上并没有说耶稣问病情的事。
5:25 有一个女人、患了十二年的血漏、
分析:有一个女人是啥意思,这女人是睚鲁的女儿吗?目测不是,如果是的话就不会形容成“有一个女人”了,而是直接指出睚鲁女儿,简单明了。由此可见,这个女人不是睚鲁的女儿,应该是插队的人。这个女人得了血漏病已有12年了。啥叫血漏病?我查了百度才知道,原来是妇科病,隐私部位出血,姨妈不调。
5:26 在好些医生手里、受了许多的苦.又花尽了他所有的、一点也不见好、病势反倒更重了。
分析:这个女人花了很多钱治病,一连治病12年都没治好,现在已经没钱了,由此可见西亚地区的医疗水平实在是不怎么样,比同时期的中国差远了。
5:27 他听见耶稣的事、就从后头来、杂在众人中间、摸耶稣的衣裳.
分析:这个女人听说耶稣治病很厉害,就来试试,她居然摸耶稣的衣裳,这举动有些不可思议,只有她一个人摸还是……,估计不只是她一个人摸,因为她夹杂在人群中间,如果她一个人摸估计没那个胆量,应该有好几个人都摸过。她跟着别人摸的。
5:28 意思说、我只摸他的衣裳、就必痊癒。
分析:看到这句话的第一反应应该是女人的想法,问题是,作者怎么知道血漏病女人的想法?我不相信作者马可有读心术。
5:29 于是他血漏的源头、立刻干了.他便觉得身上的灾病好了。
分析:血漏的源头是什么意思?她也没说自己的隐私部位的血立即干了,至少文中没提到过,作者马可是怎么知道的?难道马可有透视眼能看穿衣服里面的东西?马可怎么知道她的感觉呢?作为写这本书的作者,你能不能严谨一点,不要老拿脑补出来的画面当成现实好吧。
5:30 耶稣顿时心里觉得有能力从自己身上出去、就在众人中间转过来、说、谁摸我的衣裳。
分析:你看看,马可又读耶稣的心了,他居然还能感觉到耶稣的感觉,还有比这个更扯淡的吗?耶稣的反应也跟前文对不上,第二章的时候耶稣会读心术,现在第五章耶稣问,谁摸我衣裳。你不是会读心术吗?怎么现在不会了?
5:31 门徒对他说、你看众人拥挤你、还说谁摸我么。
分析:门徒说的话耐人寻味,意思大概是摸衣裳的人太多了,分不清了。
5:32 耶稣周围观看、要见作这事的女人。
分析:耶稣四周看了一下,抓典型,揪一个出来再说。
5:33 那女人知道在自己身上所成的事、就恐惧战兢、来俯伏在耶稣跟前、将实情全告诉他。
分析:那女人被抓了典型无可奈何,只好跪求饶命。卖惨,以求大事化小。
5:34 耶稣对他说、女儿、你的信救了你、平平安安的回去吧.你的灾病痊癒了。
分析:耶稣是谁,阅人无数,这种事情见多了,既然你要卖惨,也许是真惨,那好,你可以滚了,说句祝福语安慰你,下一步该怎么做你懂的。


IP属地:湖南来自Android客户端1楼2024-07-22 20:45回复
    5:35 还说话的时候、有人从管会堂的家里来说、你的女儿死了、何必还劳动先生呢。
    分析:睚鲁得到了女儿已经死亡的消息,有没有悲伤,文中并没提到过。估计应该是悲伤的吧。
    5:36 耶稣听见所说的话、就对管会堂的说、不要怕.只要信。
    分析:不要怕是啥意思?不应该是不要悲伤吗?或者是翻译问题?把不要当心翻译成了不要怕?
    5:37 于是带着彼得、雅各、和雅各的兄弟约翰同去、不许别人跟随他。
    分析:耶稣带的人没提到马可,既然这本书是马可写的,不带马可,马可要怎么写?只能听别人描述然后再写下来了。虽然错误要比亲身经历要多很多,也无可奈何,谁叫耶稣不带自己呢。
    5:38 他们来到管会堂的家里、耶稣看见那里乱嚷、并有人大声的哭泣哀号。
    分析:睚鲁家里一片哀嚎,很显然家里死了人才会有的气氛,这时候估计耶稣想走了吧,既然病人的父亲亲自请了很多次自己才来的,如果不看一下,不仅仅过不了自己这一关,也对不起病人家属,硬着头皮也要看看已经死亡的病人,就算治不好自己的名誉也不会受损,毕竟死人不能复活是正常的


    IP属地:湖南来自Android客户端2楼2024-07-22 21:09
    回复
      5:39 进到里面、就对他们说、为甚么乱嚷哭泣呢、孩子不是死了、是睡着了。
      分析:耶稣进到房间里面,对死者的尸体进行检查,得出了一个死者没死,只是睡着了的结论。很显然,耶稣还是有两下子的。至少能看出来是死是活。死人一般都是尸体冰凉,无呼吸无心跳,只要有有一项是正常的,说明还有抢救的价值,至于耶稣有没有对死者抢救,书中并未提及,从后文的描述来看,应该是抢救了的,而且还成功了。
      5:40 他们就嗤笑耶稣.耶稣把他们都撵出去、就带着孩子的父母、和跟随的人进了孩子所在的地方.
      分析:从这段文字可以看得出来,耶稣知道患者孩子停放尸体的位置,说明之前验过尸。
      5:41 就拉着孩子的手、对他说、大利大古米.〔翻出来、就是说、闺女、我吩咐你起来。〕
      分析:从这段文字就能看出来,耶稣抢救病人成功了,所以喊孩子起来。
      5:42 那闺女立时起来走.他们就大大的惊奇.闺女已经十二岁了。
      分析:这不,没死嘛,这家主人居然把活人验成死人,实在是愚昧无知。
      5:43 耶稣切切的嘱咐他们、不要叫人知道这事.又吩咐给他东西吃。
      分析:耶稣这句话说得让人理解不了,“不要叫人知道这事”是啥意思?难道耶稣想要憋大招?或者是想要默默退出?


      IP属地:湖南来自Android客户端3楼2024-07-22 22:06
      回复
        补充分析:血漏病女人后来有没有过来感谢耶稣,文中并没提到过,好像没有给耶稣诊疗费,耶稣让她回家去,她有没有马上离开文中也没提到过。睚鲁的女儿到底是什么病文中并没有提到过,复活后有没有让耶稣继续治病,文中也没有提到过,这样仓促的结局,有些不尽人意。给我的感觉,这篇文是为了体现耶稣的能力而设定的,至于那些把这个故事当成神迹的人,我想说,额,你高兴就好。


        IP属地:湖南来自Android客户端4楼2024-07-22 22:17
        回复
          从5:38至5:43这几段能看出来,作者并没有提到耶稣头脑里面的想法,也没提到睚鲁以及家人的想法,很显然,马可不在场的时候就没法施展“读心术”了。


          IP属地:湖南来自Android客户端5楼2024-07-30 11:47
          回复