众所周知体3经典桥段：罗辑面壁五十年，用目光威慑三体人，投入巨大心力导致失语。
十几年前三体没“出圈”时，这个桥段是老读者的一大乐子出处。由其自带的尬到抠脚的中二气息，自然而然的催生了“罗辑不用睡觉吗”、“罗辑不用上厕所吗”，以及更无厘头但更现实的“罗辑年纪大了解手慢怎么办”等调侃，“想按冲水按钮却吓得智子当场展开求饶”等名段。当然现在三体、刘慈欣、罗辑都封圣了，这种调侃有损罗圣形象，有损三体严肃深刻作品之名，在体圈内已经变成禁忌了。
所以这个瞪白墙的桥段真正的笑点根源在哪？在于它与作者想渲染的情况有巨大偏差。刘慈欣先生试图营造这样一种假象（他自己就是这么相信的，他觉得是事实），即“人类群体毫无力量，是罗辑等执剑人独自创造了威慑力，守护人类”。但是，和他营造的许多扭曲桥段一样，这次他也没有下足功夫，导致写出来的客观剧情完全不支持他的理念。
不明真相的读者经常念叨“人类不感谢罗辑”，那么试问：如果是ai执剑，或者无智能的程序执剑，人类要不要感谢ai、感谢电路？当然是不用的，尽管这些机械的威慑度更高、“守护”得更好，但人们都知道，它们是被人类放在那里代行这个功能的，真正支配执剑的是人类而不是这些机械。执剑这事本就不应含有任何个人思考成分，把你放在那就是为了让你到时候按按钮的，按了是你的本分，不按是你的失职，用不着你思考什么该不该按。
打个比方，我想转一笔帐，走电子渠道能全额移交，但我不放心，选择托人亲自带纸钞过去，那这个跑腿者该不该昧下一部分？我需不需要因为他没有昧下一部分，或者昧得少，就感谢他？或者，这个跑腿人是否需要思考要不要把钱送到？再进一步，我托他替我捎钱，这财富就成了他创造出来了的吗？正常人都知道，以上答案全是否定的。但是围绕罗辑瞪墙，刘对面壁一事的描述完全就是“执剑人是威慑度的创造者，是两个世界命运的决定者，执剑人的工作是吓唬三体人，因为执剑人是按按钮操作的唯一决定者，而非单纯是执行者”。
这是刘一贯的理念：圣人和英雄具有铨力，并不是来自人们的赋予，并不是为大多数人代行，而是他们与生俱来的。刘明确认为大多数人是不该有、不配有铨力的，更遑论用自己的力量决定自己的命运。既然本就没有铨力，谈何赋铨于英雄呢？那人间的铨力自然是圣人带来造福你们的瑰宝，而非你们交给圣人代行的工具了。
只可惜，刘绞尽脑汁设定的执剑大桥段，在客观上远不支持他的理念。无论是“罗辑怎么睡觉怎么上厕所”，还是上面说的“机械执剑需不需要被感谢”，在明眼人看来都是反驳他的最好论据。这让这些圣人英雄显得如许苍白无力，乃至搞笑。