1.足迹PV
我从来就不认为足迹PV是戴因玩谜语人，它反而就是各国剧情大纲。官方自己都说了，足迹PV是主线章节预告。既然是预告，就不应该搞欺诈。像我们看过的一些电视剧的下集预告，敢玩预告欺诈吗？所以原神主线剧情就应该严格按照足迹PV说的内容展开，不然足迹PV也不配叫预告了。好些玩家居然能自适应预告欺诈，服了……

足迹PV中每个国度都有两句话，一句是主线，一句是理念，两句不一定谁前谁后。具体如下：
一句是旁观者看到的现状、事件、问题，对各国人民造成了影响，主线由此展开。在旅行者的介入下，问题得到解决。
另一句则是借神明视角来表明问题的本质所在，与各国神明的理念强相关，跟各国的历史，尤其跟神明自身的经历也有着密切的关联。
把这套逻辑代入前三国的足迹PV和剧情，是完全能说得通的。蒙德说巨龙，故事就是围绕巨龙展开；璃月说契约之神遭谋杀，故事就是围绕这件事展开；稻妻说锁国，故事就是围绕锁国展开。
但显而易见的是，从须弥开始，主线剧情就已经逐步跑题了。须弥可能还不太明显，但枫丹主线就是明显的跑题！

“正义之神热爱法庭上的一切闹剧，甚至渴求审判诸神”，枫丹主线剧情应该围绕这件事展开才对！然而我们看到的是什么呢？开头就扯预言，通篇都是预言。这正常吗？除非足迹PV改成“灭亡的预言流传已久，热爱审判的正义之神对此无动于衷”才能对得上。
这是思维跳到编剧层面才有可能发现的问题，主线编剧改不了足迹PV，只能是用错误的解构把剧情搞歪，把国家内部问题给换成世界级危机。而很多玩家到现在还深陷在主线剧情当中，预设剧情没有偏离大纲，也没有质疑编剧的勇气，过于信任主线编剧，自然是感觉不到的。

2.元素石头文案
其实七元素石头文案是各国主线的主旨和点睛之笔，是主线剧情的核心所在，代表着各国神明的理念。这一点，蒙德和稻妻就做得不错，在主线剧情快结束时的动画中，让温迪和雷电影亲口说出了对应元素石头的文案内容，大家可以对照一下。



璃月可能是因为赶工所以少了这一段，但须弥和枫丹问题就大了，压根没有这样的动画。
这代表元素石头文案不一定要让神明念出来？前后风格不一，实际上就意味着创作团队的理念发生了变化，或者说创作团队换人了，新来的人根本不懂原神，忽略了这一点。玩家要有质疑编剧的勇气，不能不假思索被动迎合。
因此，在枫丹主线剧情的后期，水神应该亲口说出涤净青金的文案，为枫丹主线剧情点题。

那对谁说呢？参考蒙德和稻妻，温迪对特瓦林说，雷电影对八重神子说。这么看来，水神该对谁说呢？
当然，旅行者是要在场的。

3.主线编剧强加的设定
主线编剧到底强加了哪些设定？从支线文本就能够看出来，前提是不要迷信主线。

“雷穆利亚的居民并非是和枫丹人一样的普通人类”，言外之意，枫丹人都是普通人类。我在清算贴篇三、篇五中都提到了卡西奥多的非凡地位，如果还是自欺欺人，说卡西奥多只是个NPC不可信，那真是无敌了。照这逻辑，所有NPC都不可信，就抱着主线闭目塞听呗。

“鲜血将再度染红高海，高天对它的造物竟也如此残忍”，言外之意，鲜血曾经染红过高海，而且枫丹人是高天的造物。斯库拉说高天用“它”，而说厄歌莉娅用的则是“她”。这同样说明枫丹人都是法涅斯创造的人类。

“新生的纯水精灵被赋予了理解所有生灵的使命”，注意，是理解生灵的使命，根本不是变成人类的使命。理解人类并不等同于变成人类。主线编剧所谓“纯水精灵羡慕人类”并不能成为纯水精灵想变成人类的绝对动机。除非它们只爱人，不爱别的生命。但事实上纯水精灵们不是跟厄歌莉娅一块儿战死，就是离开了枫丹。离开枫丹的纯水精灵，有的是忍不了被厄里那斯污染的水，有的则是不认可现任水神。

“所有的纯水精灵的诞生都需要在官方登记在案”，别让主线误导得以为枫丹人分不清纯水精灵和人类，他们其实很清楚。

至少雷内能够区分，虽然他发现了枫丹人跟别国人类身体构造有所不同，但他并没有说“枫丹人就是纯水精灵”或者“枫丹人身体构造跟纯水精灵相同”。

“莉利丝消溶了玛丽安·吉约丹的人格，她们的意志混合在一起”，这说明纯水精灵具有能够溶解、融合人的意志的能力。

“回归莽荒的诅咒”、“原始莽荒之水”、“摆脱形体与分离的桎梏”，说明枫丹人的诅咒是分离然后归于胎海。参考纯水精灵的能力，枫丹人其实是在接触到胎海水时，意志和躯体分离，而且意志溶解到胎海当中破碎四散，这才叫无可挽回。主线中变成纯水精灵算是回归莽荒吗？显然不算，提升了水元素感知力照样还能见面。它主要得突出一个无可挽回。
小结：主线所谓“枫丹人都是纯水精灵变的”、“纯水精灵羡慕人类”、“枫丹人会被胎海水溶解”这些设定，全部都是主线编剧为了让他的故事合理而杜撰出来的。

4.原本并没有什么预言
枫丹主线剧情一上来就扯出所谓的预言，首先把预言灌输给玩家，让玩家先入为主地认为，枫丹剧情就应该从预言展开。
实际上这个预言完全就是主线编剧从支线硬搬过来的。

第一，西比尔只预言了雷穆利亚的灭亡，她只管雷穆利亚。古老的自鸣音乐盒也说了，“这（雷穆利亚灭亡）是西比尔所预言了的审判”。西比尔可从来没有说之后的枫丹还要再被淹两次。况且涨水期和雷穆利亚灭亡这两个事件的性质还不一样。

第二，雷内是通过坎瑞亚的记录反推世界式，并一直推演到第二次涨水期（这名词还是雷内为了区分清楚而起的）。如果他不去推世界式，谁会知道还有世界末日这回事？
那么主线所谓流传已久的预言是哪儿来的呢？

第三，枫丹科学院只不过是在忧心可能的第二次涨水期，相当于现实中某地经历过灾难后，人们担心灾难会重演。难道只要存在发生灾难的可能，对此的担心就叫预言？

看起来，主线编剧捏造了所谓的预言，并把预言跟“雷内计算出的结果”和“枫丹科学院担心涨水可能会重演”强行绑定在一起。
这样一来，玩家就只会认定“预言就是审判，预言就是末日，预言就是涨水”的设定。但实际上预言压根就不存在，硬要溯源的话，预言就是从雷穆利亚支线照搬的。而“审判”、“末日”、“涨水”这三者根本都不是一回事。立本说的审判也跟预言毫无关系，跟水神有关还差不多。
况且那个预言也完全没有达成，枫丹人没有溶解，哭的是芙宁娜不是水神，水神也没有在神座上坐着，甚至神座压根就没有出现。
主线编剧写得比较拙劣，仔细研究就能发现不少漏洞。我不知道为什么大部分玩家都没有发现这些问题，基本上都只是发现了故事情节的问题。然后无脑迷信编剧的玩家则是绞尽脑汁地脑补、维护编剧，把所有对剧情的质疑都污蔑成节奏、抹黑。

5.芒荒能量来源&厄歌莉娅真正原罪
现在仍然有玩家一看到问芒荒能量来源，上来就说没看剧情。
什么叫来源？事物的根源。问的是芒荒能量怎么产生的，为什么就枫丹有，而别的地方没有？为什么水流出枫丹就会失去芒荒能量？（水中的地区性特殊能量说明水流出枫丹后就没有芒荒能量了）显然，主线编剧刻意隐瞒了芒荒能量来源，在4.0前瞻直播中都没说。
阿兰·吉约丹那是发现了芒荒能量的使用方法，又不是创造了芒荒能量。

然后有玩家自适应了，说芒荒能量没有来源，跟雷极、四叶印一样，就是用来解谜的，思考这个没有意义。
呵呵，我还就要较真。芒荒能量在多处文本都有记载，绝不会只是解谜玩法这么简单。明显是编剧想糊弄过去，故意不解释。玩家不去较真的话，就真的被主线编剧糊弄过去了。
那为什么编剧要糊弄过去呢？我大胆推测，这芒荒能量涉及到了厄歌莉娅真正犯下的原罪，编剧怕露馅所以不敢解释。如此推测，是因为雷内提到过，研究清楚芒荒本质能帮助理解枫丹人和别国人身体构造的区别。

区别是指两个或两个以上的事物间的不同,一般是在存在共同点的情况下说有"区别"。再结合之前分析出的枫丹人都是人类，这只能说明枫丹人存在跟别国人类相同的身体构造，但也有不同之处。
然而实装主线是怎么说的呢？枫丹人直接就是纯水精灵变成的拟态人，本来就不是人类，没有半点跟人类相同的成分。这合理吗？

另外，有些玩家说芒荒能量就是灵光与深渊。我想他们可能没有认真看文本内容吧。如果芒荒能量就是灵光与深渊，那为什么雷内还不知道芒荒能量的本质，还得等阿兰研究？难道只是因为都有湮灭这个共同点，就可以认定芒荒能量等于灵光与深渊？
那么芒荒能量到底是什么呢？既然不是灵光与深渊，那剩下的就只有光界力和人界力了。
在2.5版本活动|三界路飨祭|中，我们知道了渊下宫存在三个世界：龙蜥界、人间界、虚无界。而它们代表的就是光界力、人界力、虚界力。

而活动中有|渊海髓矿|和|光界之核|两个道具，分别对应人界力（蓝色）和光界力（黄色）。

那我们就假设芒荒能量等于光界力和人界力，看看合不合理。
从颜色角度看，|渊海髓矿|和荒性都是蓝色，|光界之核|和芒性都是黄色。
从湮灭角度看，光界力与人界力的相杀，芒荒能量的湮灭，很类似，只是叫法不一样。

如果真是这样，那么厄歌莉娅的原罪就不是什么把纯水精灵变成人，而是用胎海水改造枫丹初民。人类作为高天的造物，本来就具有人界力。而厄歌莉娅和纯水精灵、原始胎海都是提瓦特世界的本来质料，当然都有光界力了。
枫丹初民不再认可高天那套难以捉摸的永恒，想实现自己的永恒，一看厄歌莉娅和纯水精灵都是长生种，比他们永恒多了，于是让厄歌莉娅把胎海水带上来改造他们，把光界力和人界力合到一起，让他们也永恒。如此，光界力和人界力在枫丹的大气、水土、生物体内对冲相杀，也就是枫丹人说的芒荒能量。但高天不能允许对永恒的怀疑和试探，自然而然就关厄歌莉娅禁闭、水淹初民了。

我这种根据支线分析得出的结论至少比主线讲的合理，也更能站住脚，枫丹人虽被改造，但本质上还是人类。娜维娅母亲为什么会难产、枫丹人与别国人的生育问题、没人发现枫丹人的本质，统统都变得合理了，也能跟“枫丹人存在跟别国人类相同的身体构造，但也有不同之处”接上。
而主线所谓枫丹人都是纯水精灵的设定，根本就不严谨，还得玩家来给他主线编剧找补。真不能理解，主线编剧出了问题，为什么让玩家尽力帮忙捂着？

6.主线空降石板的来源
关于主线空降的石板，我们首先需要搞清那个遗迹是什么时候的遗迹。

它绝不会是枫丹初民的城邦，因为雷穆斯见过西比尔之后，那城邦就倒塌毁掉了。而且初民的城邦远在海渊之下，不会在地表这么浅的地方。

然而遗迹里的房子并没有全倒塌毁掉，更像是因地质变动造成整体下陷。

再看看遗迹建筑，图上显然是罗马的水道桥。

而雷穆利亚就是参考了罗马历史制作出来的，在相关文本描述中有很多罗马元素。

再有，根据水仙十字结社考察记录和雷内所说，他们在雷穆利亚的遗迹内发现了大量石板。甚至雷内可能还去过主线中的遗迹，发现了枫丹人跟别国人类不一样的原因。
因此我认为，主线当中的遗迹是雷穆利亚时期的某个城市。

7.石板难以与主线契合
我们知道了主线中的遗迹是雷穆利亚的城市遗迹，那么其中的石板当然也是雷穆利亚人留下的。
关于主线原罪时间点矛盾，我在之前的清算贴篇5已经讲过了。讲重点就是，主线说厄歌莉娅是在她当上水神、担任尘世七执政后才造人的，但支线文本却表明早在雷穆利亚之前她就因为犯下原罪被关到海底了，互相矛盾。枫丹初民时期可没有什么尘世七执政的说法，尘世七执政格局还是魔神战争后才建立的。而且厄歌莉娅一开始只是胎海之心，根本就不是水神。


如果按照主线所说，厄歌莉娅是在她当上水神后才犯下原罪，那么谁会特地跑到地底下的雷穆利亚遗迹里专门留下石板呢？预言家维瑟弗尼尔？先不说他是不是长生种，就算是，他又有什么必要专门跑到雷穆利亚遗迹里留石板？难不成身为坎瑞亚五罪人之一的他是大善人？前面文本记录已经说了，雷穆利亚遗迹里有大量石板。维瑟弗尼尔跑过来凑什么热闹？他是枫丹史学家？

主线真的可信？我倾向于主线编剧是在各种打补丁，糊弄玩家。这石板本来就是雷穆利亚人留下的。
如果按照支线所说，厄歌莉娅早就犯下了原罪，那么前两块石板和后两块石板的时间跨度就太大了。前两块石板是枫丹初民时期，后两块石板却跑到了现在的枫丹，直接跳过了整个雷穆利亚。这不奇怪吗？时间衔接已经出问题了！

再就是主线提到的石板刻字：这是一个理应覆灭的国度，我将在过去记录它未来的历史。
前面已经讲过，预言是主线编剧从支线搬来的，所以这句话应该用来形容雷穆利亚才对。什么叫理当？就是理所当然，应当。这句话用来形容现在的枫丹，不觉得很不合适？既然无法覆灭，那留下石板的人是写着玩吗？

而雷穆利亚确实有人也清楚，国度还是会灭亡的，命运无法违抗。
另外我总有种感觉，前两块石板和后两块石板的风格是不一样的。我倾向于后两块石板是主线编剧为了让他改掉的剧情合理而加上的，原本是没有的，因为主线的预言并不存在。即使确实存在第三第四块石板，内容也应该是像雷内所说的那样。

8.水神传说任务二
参考之前版本，1.5版本钟离传说任务二，2.5版本雷神传说任务二，3.6版本草神传说任务二。所以水神传说任务二本应在4.5或4.6版本实装的。
而且传说任务二都是解决历史遗留问题，钟离解决若陀龙王问题，雷神解决将军问题，草神解决阿佩普问题，周本boss都是非人的怪物。而主线boss除了蒙德之外都是愚人众执行官。
然后呢？实装的枫丹周本boss倒了个个儿，把非人怪物放主线，把愚人众执行官放后面。
那么如果再调回来，主线boss是仆人，水神传二周本boss是鲸鱼，那就合理多了。鲸鱼确实只是历史遗留问题。厄歌莉娅做不到平衡光界力和人界力，只有完全掌握芒荒能量的现任水神才能做到。
结合之前的分析，主线里的遗迹应该是水神传说任务二的内容才对。主线编剧为了使他搬到主线的预言能站住脚，把本来是水神传说任务二的内容给揉进了主线，对雷穆利亚的描述自然就变成了对枫丹的描述。
那么水神传说任务二的内容会是什么呢？推测是：出现异常——探索遗迹——打败鲸鱼，而且说不定那遗迹本来是传二后实装的常驻地图。
为什么主线编剧到现在也端不上来水神传说任务二，而是造势说什么到纳塔版本才上线？他根本就端不上来。传二全都被揉进了主线，整个主线都被他给搞歪了，编剧他能端上来才怪。

9.支线任务上线顺序
支线任务的上线顺序，也有可能为了配合主线而被调整过了。主线时期，编剧就上线跟预言有关的任务。把玩家忽悠得差不多了，编剧再上线可能露馅的内容。而且比起水仙十字支线，谐律上的咏叙诗显得很短，我怀疑是删减了一些内容。
如果把周本boss顺序调整回来，那么支线的上线顺序就是：
4.2谐律上的咏叙诗
4.5或4.6水仙的追迹+水神传说任务二
这样一来，过完主线后静水流涌之辉会出现第二版文案就得到了解释。根本不应该是过完主线就出现第二版文案，而是过完谐律上的咏叙诗后才会出现第二版文案。第二版文案最后特别描写了卡西奥多，就已经证明这版是卡西奥多的回忆录。

那么谐律上的咏叙诗到底被删掉了什么呢？我推测是有关伊黎耶的内容。她跟卡西奥多是一对恋人，对卡西奥多来说如此重要的人物居然没有半点剧情，只在一些文本里提到？卡西奥多至少回忆一下吧！然后旅行者就知道了第二版文案的内容，剧情结束后出现第二版文案，这不是更合理？
不然现在怎么解释主线过后出现第二版文案？某些玩家一面说原神严谨，一面又说剧情与实机没关系，灵活解释，双重标准真有一套。

10.水神的过去
看到这里，大家不觉得现任水神缺失了过去吗？
我们先看看专武静水流涌之辉。专武是什么？专属武器。能说专武跟角色毫无关系吗？如果毫无关系，就不配叫什么专武了。静水流涌之辉文案是伊黎耶的故事，所以伊黎耶跟现任水神绝对是有关系的，不可能毫无关系。除非编剧故意作妖，隔开专武和故事。

然后看看这个“不容一丝污浊”，昔时之歌文案和静水流涌之辉文案都提到了这句话，猜猜这是谁说的？涤净青金文案同样有这句话，能说伊黎耶跟水神没关系吗？

再看看卡特皮拉说的，纯水精灵幻化出人有两种情况：一是人溺死在纯水的胸怀中，二是纯水精灵事无巨细地与人相处。加上3.8琉形蜃境里那些NPC，他们都是水形幻灵幻化出来的。而幻化出来的人都保留了本人的外貌、思想和记忆。结合“莉利丝消溶了玛丽安·吉约丹的人格，她们的意志混合在一起”来看，很有可能就是跟伊黎耶同行的纯水精灵黛怡莱溶解了伊黎耶的意志后，她们两个的意志混合在一起。

湖光铃兰的文案明示了珍重之人还会再回厄歌莉娅身边。

主线编剧玩得一手自我陶醉，轻描淡写地安排芙卡洛斯说因为她会骗天理，所以厄歌莉娅让她当水神。水神的位置就这么随便？只要纯水精灵会骗人就能当水神？厄歌莉娅会这么没脑子？
现任水神之所以能当上水神，是因为她一定有非常过人之处。什么过人之处呢？伊黎耶的意志，这是旁人无法比拟的。
后面简单列举一些网友分析。
“众水的歌者”，歌者指的就是伊黎耶。
芙宁娜普攻第四段首尾动作是骑士礼。
伊黎耶和芙宁娜都会旋舞。
从璃月开始的每个国度都有一把神明专武、一本书籍、一套圣遗物来讲与该国神明有关的故事，但在枫丹，这些文本全部都在写伊黎耶。

11.水神原本没有神格人格之分
大家可以回想一下，之前四国有哪个神明说自己分了神格和人格？没有。
前四国神明都同时有魔神名和人间名，怎么唯独枫丹的水神自己切了神格人格？不要说剧情如此，剧情本身都是主线编剧曲解正义编出来的。
主线只是提了一句芙卡洛斯给人格取名芙宁娜，实际上她是给自己取了个人间名。这名字可不是瞎起的，古罗马神话的复仇女神伊黎耶（Furies）和泉水女神芙宁娜（Furrina）因拼写相近而混同。
前面已经分析出来，预言原本是没有的。那既然没有预言，水神还有什么必要分神格和人格？
所以，实装剧情的“二人论”是主线编剧在强加预言设定后，为了完成自我献祭的戏码而搞的一套切割大法。既想卖水神卡，又不想把她当水神，剧情与实机产生割裂，互相矛盾。

芙卡洛斯算是罪人吗？她犯了什么罪居然能成为罪人？明明犯下原罪的是厄歌莉娅，凭什么让芙卡洛斯来承担罪孽？真不知道主线编剧写这段话的时候，脑子是怎么想的。
还有神座，这明显是一个新加上去的设定。之前钟离退下神位，意思是他不再担任明面上的在位神明，又不是干脆没神力了。神位神座什么的，本来都只是代指明面上的在位神明。
因此，原本的水神不分什么神格人格，而是纯水精灵黛怡莱融合了伊黎耶的意志，魔神名芙卡洛斯，人间名芙宁娜。
显然，主线编剧有意隐瞒水神的真实身份和过去。似乎这么做他就有了业绩？不顾剧情逻辑，不顾底层设定，凭着自己的私欲，任意修改设定强加内容，主线编剧真够不要脸的。

12.水神异色瞳双形态分析
为什么水神是异色瞳？为什么水神有两种形态？为什么自机水神同时具备芒荒能量？
按照我之前对芒荒能量和水神过去的分析，显然是纯水精灵黛怡莱具有的光界力和人类伊黎耶的意志具有的人界力混合到了一起，所以水神会有两种形态。
同时具备芒荒能量，说明在剧情当中，水神本就该完全掌握芒荒能量才对。水之龙也是提瓦特的本来质料构成的，具有光界力（芒性）很正常，具有人界力就不合适了，所以实机才只有芒性。
这不是就能解释了？偏偏主线编剧就是不说。

13.主线编剧照搬的其它内容
“神明视线的死角”，来自足迹PV，主线编剧直接搬过来用。

“父亲大人”，来自支线美露莘对厄里那斯的称呼，主线编剧直接搬给了仆人。

而原本下属对仆人的称呼是“仆人大人”。

“龙的国度”，来自无垢之海的酒盏文案，本来是指深海之下龙裔栖居的王国。主线编剧直接搬到了主线最后。

根据这些可以得出，“唯有天理不可与之为敌”与“神明视线的死角”本来毫无关系。仆人称呼被改，说不定人设也被改了，主线编剧可能有那种把反派变成正派的强迫症？纳塔是战争的国度，不是龙的国度。