圈龄五年莫得设子,想了很久的oc还是拿出来啦!
随赋与诗词几首,感觉像是他能写出来的就一起发了,自己写的很烂诸位见谅哈哈哈哈哈哈哈。
闲赋
流尘连陌,春姸初破。恰端阳重五,行将慈恩之题名,当心之宫花,不枉些子之风流,逞诗酒之年华。偷浮生凉日,命友邀宾而游于练湖,穷彼之形容,极渠之颜色。残柳濯濯,烟絮濛濛,狼藉残红,尽日薄栊,属葬花之诔,吟新荷之诵。
有顷,玉衡抟余霞之上,摇光簇澄江之间。弥庄成绮,静影如练,景风绵然以相顾,翠钿蓦然以垂怜。缈缈兮如缑山圣仙,御巽而不止;浩浩兮如文曲吉宿,作震而生发。遥夜天高,斜河凝注,起九地黄流之涌涨,乱四方瑶池之涓绣。断罗纹锱衣,缦纱搅青袂。风吟草诉,云阙月圆。此情长相忆,同是少年郎。两相誓路远山高,山高不见路远,两改火花前月下,月下又醉花前。今风月清夜,穿林吟啸,不胜去年花好时,可惜明年花更好,知与谁同?只堪芳樽浅为斟,惟忍玉盏低作歌。
辄颔首戚戚,不与为怿。人察之,问曰:“古之喜乐,唯久旱逢甘淋,金榜题名时居上。今吾属二喜为一乐,何为戚戚而不语?”
曰:“久旱逢甘淋,金榜题名时,诚为喜乐之上者。愚也闻,古之得此二者,番如烟寰,而安生乐道者鲜矣。楚天阔阔,屈平之得志于怀王也;汨罗澹澹,大夫之见放于子兰也。兰芷相泣,人神公愤,何异于人也?志洁如屈大夫者尚有此,吾本俗子凡夫,无二陆之遇,三苏之才,泯于江河,随于洪波,无求显达于世而求名于庭,以至束发而无所为。岁余,浸有治学之志、稍识为文之道,始觉井底窥天之困,益奋而小成,自知厥才之难及,叹吾徒之无德。文正公有言,“少痴騃、老成尪悴。只有中间,些子少年,忍把浮名牵系”。记利当记天下利,求名当求万世名,自然之理也。而枉然承上天之眷、蒙西宾之顾,若置之于人,予妒之而有不及。而今皆合于我手,行止不适,蹈立难平,有如冰炭置肠。嗟乎!戒其骄而去其躁,免其奢而离其泰,何其难矣!人穷则已,达则书卷炙手,侯管棘肤,寝书难安,起坐毋平。甚者愈奋,非求道而求名者也。实无以浊以静之徐清,无以安以动之徐生,得小利且犹此,彰大名则何如!吾本鄙其追名而轻其夺利,讥之以难副其实,而今恐为人所谤。古之居于南山者,有商山四皓,弼王之贤而忠智之士也,而后者尽隐于南山以为捷径,不见青山妩媚,徒有绫罗雕纹,是以圣人久无居此;而今吾临于麓而几于峰,慄而难行,两股战战,岂得无愧于贤而怀兴于杯?将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲取之,必固与之,其此之谓乎?。“
友笑而对曰:“推其利害,无义也;知其雄雌,无谓也。足下向言不现于同列,吾见其不得也。夫宇者,室也,宙者,时也,衣养万物而不为主,万 物归焉而不为父,上下以乾坤相冲,前后以来者相继,周行而不殆,何以屈大夫之殁以喻吾子之遇耶?以古讽今者甚繁,以古衬今者未必不可有。居老泉而不做行藏,为郑笺而不作西昆,亦不鲜矣。天下万物生于有,有生于无,本同出而异名,况吾属尚未及弱冠,何异之有?老泉者,年二十有七始读书,而况于人乎?得此名者,亦无愧于己,无愧于人。至于甚、奢、泰,诚为有道者不处。年少者桀骜而不驯,昂首天外,傲睨得志,亦自然之理也。退避三舍,知雄守雌,乃贾生之道,法屈原而不得,席上印病纹,肠中转愁盘,郁郁而终,非子之志也!既得南山之庐,何不躬耕于野而御骥于郊,不获世之滋垢,以窥尔之户牖,青山元不动,白云自去留,以应攘攘之利往,拒熙熙之利来?“
余合掌大笑,信步移神,傍星河而曲肱,依月桂而安寝。恍见春山影影,清丘绰绰,以为南山仙境。
南乡子
薄隅緂朱明,水晶帘动小廊亭。楼深不见屏翠处,逢迎,石栏碎玉抟落晴。
午梦千山阴。西角元静云自行。琼栀莫待星霜换,盈襟,一怀偷得九夏庭。
一丛花·春愿
小楼深处又逢春,不觉已三分。绿波流尘东吹去,断罗挽、西窗霞文。檐牙明断,落照几转,游丝惹黄昏。
花烬焚花叶燃树,意晚酿熙温。纤凝淡抹怨无痕,素柯点、胭雪绛唇。青帝一顾,悠游福赐,怜取眼前人。
木兰花令
晓寒斜风疏雨过,孤馆青灯华练收。自筑书巢偏宜夜,坐见妩媚青山姿。
闲征雅令穷经史,中宵一梦寄陶然。霞湖横舟芳草岸,朝露闲去暮云还。
这几首比较符合oc性格就放啦,吵到各位眼睛非常抱歉!!!!#兽设#
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闲赋
流尘连陌,春姸初破。恰端阳重五,行将慈恩之题名,当心之宫花,不枉些子之风流,逞诗酒之年华。偷浮生凉日,命友邀宾而游于练湖,穷彼之形容,极渠之颜色。残柳濯濯,烟絮濛濛,狼藉残红,尽日薄栊,属葬花之诔,吟新荷之诵。
有顷,玉衡抟余霞之上,摇光簇澄江之间。弥庄成绮,静影如练,景风绵然以相顾,翠钿蓦然以垂怜。缈缈兮如缑山圣仙,御巽而不止;浩浩兮如文曲吉宿,作震而生发。遥夜天高,斜河凝注,起九地黄流之涌涨,乱四方瑶池之涓绣。断罗纹锱衣,缦纱搅青袂。风吟草诉,云阙月圆。此情长相忆,同是少年郎。两相誓路远山高,山高不见路远,两改火花前月下,月下又醉花前。今风月清夜,穿林吟啸,不胜去年花好时,可惜明年花更好,知与谁同?只堪芳樽浅为斟,惟忍玉盏低作歌。
辄颔首戚戚,不与为怿。人察之,问曰:“古之喜乐,唯久旱逢甘淋,金榜题名时居上。今吾属二喜为一乐,何为戚戚而不语?”
曰:“久旱逢甘淋,金榜题名时,诚为喜乐之上者。愚也闻,古之得此二者,番如烟寰,而安生乐道者鲜矣。楚天阔阔,屈平之得志于怀王也;汨罗澹澹,大夫之见放于子兰也。兰芷相泣,人神公愤,何异于人也?志洁如屈大夫者尚有此,吾本俗子凡夫,无二陆之遇,三苏之才,泯于江河,随于洪波,无求显达于世而求名于庭,以至束发而无所为。岁余,浸有治学之志、稍识为文之道,始觉井底窥天之困,益奋而小成,自知厥才之难及,叹吾徒之无德。文正公有言,“少痴騃、老成尪悴。只有中间,些子少年,忍把浮名牵系”。记利当记天下利,求名当求万世名,自然之理也。而枉然承上天之眷、蒙西宾之顾,若置之于人,予妒之而有不及。而今皆合于我手,行止不适,蹈立难平,有如冰炭置肠。嗟乎!戒其骄而去其躁,免其奢而离其泰,何其难矣!人穷则已,达则书卷炙手,侯管棘肤,寝书难安,起坐毋平。甚者愈奋,非求道而求名者也。实无以浊以静之徐清,无以安以动之徐生,得小利且犹此,彰大名则何如!吾本鄙其追名而轻其夺利,讥之以难副其实,而今恐为人所谤。古之居于南山者,有商山四皓,弼王之贤而忠智之士也,而后者尽隐于南山以为捷径,不见青山妩媚,徒有绫罗雕纹,是以圣人久无居此;而今吾临于麓而几于峰,慄而难行,两股战战,岂得无愧于贤而怀兴于杯?将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲取之,必固与之,其此之谓乎?。“
友笑而对曰:“推其利害,无义也;知其雄雌,无谓也。足下向言不现于同列,吾见其不得也。夫宇者,室也,宙者,时也,衣养万物而不为主,万 物归焉而不为父,上下以乾坤相冲,前后以来者相继,周行而不殆,何以屈大夫之殁以喻吾子之遇耶?以古讽今者甚繁,以古衬今者未必不可有。居老泉而不做行藏,为郑笺而不作西昆,亦不鲜矣。天下万物生于有,有生于无,本同出而异名,况吾属尚未及弱冠,何异之有?老泉者,年二十有七始读书,而况于人乎?得此名者,亦无愧于己,无愧于人。至于甚、奢、泰,诚为有道者不处。年少者桀骜而不驯,昂首天外,傲睨得志,亦自然之理也。退避三舍,知雄守雌,乃贾生之道,法屈原而不得,席上印病纹,肠中转愁盘,郁郁而终,非子之志也!既得南山之庐,何不躬耕于野而御骥于郊,不获世之滋垢,以窥尔之户牖,青山元不动,白云自去留,以应攘攘之利往,拒熙熙之利来?“
余合掌大笑,信步移神,傍星河而曲肱,依月桂而安寝。恍见春山影影,清丘绰绰,以为南山仙境。
南乡子
薄隅緂朱明,水晶帘动小廊亭。楼深不见屏翠处,逢迎,石栏碎玉抟落晴。
午梦千山阴。西角元静云自行。琼栀莫待星霜换,盈襟,一怀偷得九夏庭。
一丛花·春愿
小楼深处又逢春,不觉已三分。绿波流尘东吹去,断罗挽、西窗霞文。檐牙明断,落照几转,游丝惹黄昏。
花烬焚花叶燃树,意晚酿熙温。纤凝淡抹怨无痕,素柯点、胭雪绛唇。青帝一顾,悠游福赐,怜取眼前人。
木兰花令
晓寒斜风疏雨过,孤馆青灯华练收。自筑书巢偏宜夜,坐见妩媚青山姿。
闲征雅令穷经史,中宵一梦寄陶然。霞湖横舟芳草岸,朝露闲去暮云还。
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