我一开始没注意到，袁守诚一个应该算课数的道士却讲佛家的因果，第二章他谈到泾河龙王就说神仙沾了因果也没办法，浮屠塔跟弥乐谈笑风生的时候也是说他有前因才能算后果，我不太懂两家的这类概念有无互通的
他的来头尚不清楚，有人猜是上清，但他和未来佛站一起。
四壁珠玑，满堂绮绣。宝鸭香无断，磁瓶水恁清。两边罗列王维画，座上高悬鬼谷形。端溪砚，金烟墨，相衬着霜毫大笔；《火珠林》，郭璞数，谨对了台政新经。六爻熟谙，八卦精通。能知天地理，善晓鬼神情。一盘子午安排定，满腹星辰布列清。真个那未来事，过去事，观如月镜；几家兴，几家败，鉴若神明。知凶定吉，断死言生。开谈风雨迅，下笔鬼神惊。招牌有字书名姓，神课先生袁守诚。
原著赞诗有什么暗示吗？